脉理

察脉必以人迎气口分内外所因者，乃学诊之要道也。所以《脉赞》云∶关前一分，人 命之主。然既有三因，固不可尽，详而考之，于理自备。且如疲极筋力，尽神度量，饮食饥 饱，叫呼走气，房室劳逸，及金疮 折，虎野狼毒虫，鬼疰客忤，畏压溺等，外非六淫， 内非七情，内外不收，必属不内不外。虽汉论曰∶人迎紧盛伤于寒，气口紧盛伤于食。殊不 知饮食入胃，能助发宿蕴，其所以应…

本无病也，而疑之成病，积想成因，悬拟成象，则无病者真以为有病矣。彼疑之，我亦疑之，何以名之为 医？本无病也,而诈之为病，困顿其状，呻吟其声，则无病者，真以 为有病矣。彼诈焉，我受其诈焉，何以名之为医？而欲使疑者知其为疑，多方以解其疑，而疑者不疑；诈者知 其为诈，直言以指其诈，而诈者不诈。亦惟决于脉，视其缓而已矣。盖有莫解之症，必有莫解之脉，疑则必疑 …

献赋召试特赐举人。授内阁中书。甫任事。即奏充方略馆纂修官。入军机处行走。擢内阁侍读。晚岁为庐江书院 院长。卒。年五十七。生平着述。有素灵发伏。凡二十余种。（潜研堂文集） 〔黄氏（元御）素灵微蕴〕四卷 存 〔黄帝八十一难经〕隋志二卷 佚 皇甫谧曰。黄帝命雷公岐伯。论经脉。旁通问难。八十一为难经。（太平御览。引帝王世纪。○按为字。当 移在八十一上。） …

〔亡名氏太素脉法〕读书敏求记一卷 未见 钱曾曰。序云。仙翁不知何地人。隐崆同山。常带一粗丸药。出山救人。更于指下。决未兆古凶寿限。时人 莫不神之。后不知所终。唐未有樵者。于其石室石函中得此书。以传于后。 四库全书总目曰。太素脉法一卷。不着撰人名氏。其书以诊脉辨人贵贱吉凶。原序称唐未有樵者。于崆峒山 石函得此书。凡上下二卷。云仙人所遗。其说荒诞。盖术者…

宁献王序曰。昔在太朴之世。未有药物。独用砭 之道。活生民于掌握。此医道之大者也。予喜其无药物 咀之劳。而能回生于指下。可谓易矣。乃求其术于医者。久而得之者。十有余家。独宏纲乃遇信卿席真人所授之 术。故其补泻折量之法。其口诀指下之妙。与世医之所不同。出于人者。见于此也。其徒二十四人。独刘瑾得其 指下之秘。故能继宏纲之术而无坠也。予谓干将虽神。使之补履。莫…

常所验治方。抄其剂量。大概以备缓急之须。硕自惟么么不学。辱丞 相知遇。不敢辞也。已而士夫间。颇亦知之。不以其肤浅。而访问者踵至。遂因已编类者。揭其纲目。更加辨析 于其间。其略亦粗备矣。傥或可采。敢不与卫生家之共之。承节郎新瘥。监临安府富阳县酒税务王硕述。 陈振孙曰。易简方一卷。永嘉王硕德肤撰。增损方三十首。 咀药三十品。市肆常货丸子药十种。以为仓卒 …

〔世宗易简方〕明史一卷 未见 〔韩氏（ ）医通〕医藏目录二卷 存 自序曰。医通草成。几欲焚去。今年家兄命谓。先君序集有效方。手泽岂容弗传。乃补茸分九章。凡九十五 则。厘为上下二卷。读且数过。心动颜汗。向兄不能语者久之。而必语曰。人有定寿。医善折之。圣智不能加多 也。病者气机。医每失之。造化不容以无凿也。兄谓弟诚能医乎哉。夫孔门学农圃者小之。而老氏忘言…

自序略曰。余尝谓人生而无济于人者。君子之谓虚生。苟徒自为调摄。而秘藏不以告人。则黄帝岐伯之术。 何以流传至今。而卢公扁鹊何以有不自医之说哉。故尝与大兄尔介仲兄彦方。精选药料。秘制丸散。若寸金丹。 催生丸。及太乙灵膏。普施广送。毫不取其直。此固远迩所感知者。然犹以为传药不如传方。盖传药则吾一家能 辨。而传方则人人可辨也。乃网罗旧闻。摭拾新编。几费采择。而…

余谓初学医者，先熟药性，次明经络，再识病名，然后讲解脉理，以证其所生病。证脉相同， 药无不应。病家云发热恶寒，头项痛，腰脊强，则知病在太阳经也。身热目痛，鼻干不得眠，则知 病在阳明经也。胸胁痛，耳聋，口苦舌干，往来寒热而呕，则知病在少阳经也。腹满咽干，手足自 温，或自利不渴，或腹满时痛，则知病在太阴经也。引衣蜷卧，恶寒，或舌干口燥，则知病在少阴 经也…

一、凡治伤先须认明穴部，若穴不明，治则有误。故绘总穴人图及灵枢经骨度全图，以 便学人参考。 一、人身骨部长短有尺寸，古抄灵枢经骨度，绘出以便刺缪。用法，中指同身寸为准。 一、人之穴部总多，一穴有几名之呼，难以辨别，故照洗冤录人图绘阅，有致命不致命 处，易于分别。 一、凡人之脱骱断骨，其骨骱包于肉里，外视难明，恐有差误，故照骨图绘明，可辨其 骱之形…

人之患病，不外七情六淫，其轻重死生之别，医者何由知之？皆必问其症，切其脉，而 后知 之。然症脉各有不同，有现症极明，而脉中不见者；有脉中甚明，而症中不见者。其中有宜 从症者，有宜从脉者，必有一定之故。审之既真，则病情不能逃，否则不为症所误，必为脉 所误矣。故宜从症者，虽脉极顺而症危，亦断其必死；宜从脉者，虽症极险而脉和，亦决其 必生。如脱血之人，形…

医书汗牛充栋，然博而不约，学人无所折衷焉。曩闻新安程杏轩先生着《医述》十六卷，上自《灵枢》、 《素问》，下迄国朝名家，无不分证辨方，集其说而比附之。取先哲之刀圭，为后人之津逮。虽曰述而不作， 功过作者远甚。兵燹板毁，欲见其原书不可得。嗣访得徽医胡丹 家藏有完本，思假刊之，而医方珍为枕中秘 也。乃 槐孙族弟曾承辗转关说，而书以出。适竹坡弟歉成、幼征弟歙成…

胃者腑也，又名水谷之海，与脾为表里，为人类之根本。胃气壮则五脏六腑皆壮，足阳 明是其经也。胃气绝，五日死。实则肿胀便难，肢节疼痛，不下食，呕吐不已。虚则肠鸣胀 满，汗出滑泄。寒则腹中痛，不能食冷物。热则面赤如醉人，四肢不收，夜不安眠，语狂目 乱，便硬者是也。痛甚则腹胁胀满，吐呕不入食。当心上下不通，恶闻食臭，嫌人语，振寒 喜伸欠。胃中热则唇黑，热甚则…

齐淳于司马食马肝，食饱甚，见酒来，即走去，驱疾，至舍即泄数十出。臣意告曰∶“为 火齐米斗饮之，七八日而当愈。” 饱食疾走，震动肠胃失其分泌，故泄数十。以火齐化其积滞（见上），以米汁润其谷道， 经七日一来复，自能愈矣。或谓米汁可治回风，回风之状，饮食嗌辄后之（即泄也）（见上）。 此方勿轻视，因试见效也。（樊阿注） 齐中郎破石，病得之堕马僵石上，肺伤不…

天地之间，营运而生成者，非五行乎，人禀五行之秀而生，故具之于形，禀之于气也， 其在天则四时六气运乎外。一失其道，则为灾为 焉，其在人，则五味七情攻乎内，一失其 理，则为疾为疹焉，时候乖，有德者和之，疾疹生，善医者治之。盖医之兴，其来浸久，轩 后着之于书，周礼明列其职，皆所以重人命也。然人之疾状多端，医道又不可一涂取也。方 书药录，其数实繁，故自姬汉而…

歧黄疗病之法，针灸而外，按摩继之尚矣。后世失其传而易为推拿之说。每见野叟老妪 ，不 知经络为何，穴道为何，表里寒热虚实病证为何，温清补泻汗吐下和治法为何，而概以随手 推抹，名曰抹惊。或妄灌以自制丸散，以致小儿夭枉无算，恻然心伤。窃念小儿脏腑柔脆， 一触风寒暑湿燥火之气，或痰滞，或食积，最易惊厥，是为急惊，吴鞠通所谓客忤痉也。其 重者有慢惊一证，应如…

夫医有不忍之心者。而后可以言仁。有不忍而能忍之心者。而后可以言 明。盖仁所以处己。而明所以服物。凡病之必不可救者。而我从而救之。必 有所见于中而验于昔。究之终不如我欲者。亦势之无如何也。与其无如 何。宁决择之矣。然其所以不决之故有二。一则溺于亲爱。不忍遽舍。则百 计以营之。思一虑之或得。从而腹悱者有焉。一则规以浓利。不肯遽断。则 巧言以弥之。冀侥幸…

余盖读黄帝书云∶若窥深渊而迎浮云，一何难究哉！夫人之所病，病疾多；医之所病，病道 少。古人属意甚微，穷力甚久，其术洞鬼神，含造化，至精矣。犹然噤 睢盱，盖其慎也。周之 时，医师隶于冢宰，岁终有稽，十而失一。即次其食。未必人镜于道，乃斤斤守法，论究经脉、 五诊奇 ，不敢以堕，有足尚焉。后之业医者，较视之何如哉？灵兰、石版，既未有能名其说， 专家授受者，…

按《素问》，黄帝时人，岐伯师也。岐伯相为问答，着为《内经》云。 按《内经》序，岐伯为黄帝之臣。帝师之，问医，着为《素问》《灵枢》，总为《内经》十八 卷。唐太仆王冰次注，为医之祖书，脉理、病机、治法、针经、运气，靡不详尽。真天生圣人， 以赞化育之书也，今行世。 黄帝臣，未详其姓。佐帝论脉经，穷究义理，附《素问》中。 黄帝臣，未详其姓。佐帝发明五行，详…

《良方》云∶堕坠之病，《内经》、《灵枢》、《金匮》、子和所论详矣。独正骨兼 金镞科，惟危氏言其整顿手法，折伤手足，各有六出臼四折骨，背脊骨折法，十不治，并 用药法，至矣，尽矣。今之学人专攻治外，不行诊视，不明其脉，焉知内伤轻重？因 此有误不浅浅耳。若能识折伤出臼处，搦入其窠，折伤处根据法夹缚，明脉理，何经 受证，用后项次序之药，终无夭阏之祸，可不谨乎…

凡妇人女子赤白带下，多由脾胃湿热所致。白多为气虚，赤多为血热。久之，渐次虚寒， 面黄体瘦。始初须是调胃健脾，清热渗湿，如六君子汤、五苓散加姜炒黄连之属。人多不以为 急，延患既久，脾胃渐弱，至于月经不调，甚则淋沥崩中，遂成大患，调治费工。须方药合 宜，庶可获效。如人参黄 汤、补中益气汤为主，加升固之药是也。 人参黄 汤方见螽斯门）加醋炒芍药、牡蛎粉、禹…

东庵曰∶药品多端。理可融会，性不过寒、热、温、凉，味不过辛、甘，酸、涩、苦、咸六种 而已。寒者凝滞，热者宣行，温者热之次，凉者寒之轻，酸则必收，涩则必固，苦则必降，辛则必散，咸能 润下，甘能缓中。香燥者其性窜烈，多服则耗气。滋润者其性濡湿，多服则伤脾。消导者其性甚劣，多服 则破气。推荡者其性迅烈，多服则伤阴。渗泄者其性下流，多用则走泄。诸凡种种，可以类…

难经云。望而知之谓之神。闻而知之谓之圣。神圣之精意。不可得而传矣。然医之道备 乎阴阳气化。尽物性以尽人性。而显著者则在方书。慨自青囊未传。肘后未得。而古方之流 播于世者。亦皆难阐其精焉。而莫谓无精之可阐也。且夫上药养命。中药养性。下药治病。 治病之药。苟不通性命之故。则病亦安可治哉。然则病之治。治以方。而养命养性。所谓方 之精也。嗟乎。灵枢素问。非不…

一、是经注相传既久。错简颇多。如三难误列十八难。十难误列四十八难。凡误三十余条。今悉 根据古本厘正。一复越人之旧。恐其久而又差。故复撰某难发明何义目次一篇。证误目次一 篇。冠于首。 一 、 传世之书。缮写多讹。独难经历三千年来。所误不过数字。开列证误目次。盖因是书以数冠 篇。不致遗失。然其数则存。而文已不随其数。如三难之误列十八难而不觉也。沿讹踵谬。…

\r胃毒小舌\p05-c14a66.bmp\r 此症因毒结胃家。发于小舌、形如前症。胃脉沉而洪大者，真结 毒也，临症者不可忽之。亦有红肿烂者，治法亦同。用十八味神药同玉 枢丹，每日一钱。土茯苓每日用四两，煎汤代水，多 吃为贵。服一月后，如不愈，合结毒紫金丹一料，冲 玉枢丹同服，亦用土茯苓汤下。早晚各三钱收功。 \r积热小舌\p05-c14a67.…

删繁疗脉实热极。血气伤心。使心好生赫怒。口为色变赤。言语不快。消热。止血气调 脉理中。茯苓汤方。 茯苓 黄芩 栀子仁 芒硝（各五两） 赤石脂 升麻 紫菀（各二两） 生麦门冬（五 两 去心） 竹叶（切一升） 香豉（一升熬） 石膏（八两碎绵裹） 生地黄（切一升） 上十二味切。以水九升。煮取二升。去滓。下芒硝。分为三服。忌酢物芜荑。 又疗脉极热。伤风损…

外科者。以其痈疽疮疡皆见于外。故以外科名之。然外科必本于内。知乎内。以求乎外 如视诸掌乎。经曰。膏粱之变。足生大疔。由膏粱蕴毒于内而生也。又曰。荣气不从。逆于肉理 。乃生痈肿。是痈肿由荣气逆于肉理之内而生也。有诸中。然后形诸外。治外遗内。所谓不揣 其本而齐其末。殆必己误于人。己尚不知。人误于己。人亦不悟。呜呼。己虽不知。天必知之 。人虽不悟。神必识之…

加锻石末炒红捣敷。 加靛青根捣敷。 捣汁服。 捣汁和蜜一匙空心温服。 煮一握和盐醋空心食（虫尽出）。 烧灰搽。（用根加雄黄共为末搽亦妙） 捣敷三次。 研末蜜调敷，虫自出， 捣汁一盅，鸡子清调温服二次。 捣敷。 捣汁鸡蛋黄和涂。 煮食并以汤熏洗（须多）。 煎水熏洗，日三次。 捣汁三合，煎开入蜜一合和服。 捣烂敷数日即拔出，愈。 晒…

治上喘咳嗽，久而不愈者。 款冬花 麦门冬（去心） 乌梅肉 佛耳草（以上各二钱半） 陈皮（去白，半两） 粟 壳（七钱半，蜜炙） 甘草（炙，三钱半） 上为细末，每服三钱，水一盏，入黄蜡如枣核许，同煎至八分，去滓，临睡温服。 治远年近日一切咳嗽，妇人胎前产后嗽皆治。 雄黄（半两） 人参 艾叶（各三钱） 款冬花佛耳草（各二钱半） 上为细末，以蜡纸浓纸阔四…

治老弱诸沉寒痼冷，小便滑数，大便时泄，腰腿脐腹疼痛困倦，瘦虚食减。 附子（炮，去皮脐） 白术 山药 肉豆蔻 赤石脂 干姜（各一两） 肉桂（半两） 上为细末，面糊为丸，如梧桐子大，每服一二十丸，空心用温酒送下。 治下元虚寒，腰腹冷痛，崩漏带下，一切冷病。 椒目 川乌 细辛 干姜 官桂（各等分） 上为粗末，水煮澡洗下部，为妙。 治阳虚阴盛，手足厥冷，…

用四君汤加黄 、山药，名曰六神汤，或以之改丸常服。既平之后，复后天生气从脾胃 顾(南京，三十二岁) 频年发失血症，嗽甚痰多，必有呕哕，日晡寒热，夜深汗泄。据 述见血，医投郁金、姜黄、韭汁、制大黄，逐瘀下走，希图血止为效，此有余治法(往素病 机不论内伤外感，总是气顺则治，气逆则病。极平常语，切须记忆。)凡人禀阴阳，造遍致 损，由内损伤，即是不足。脉左动…

盖天地有好生之德，圣贤存济世之心。因好生，所以气结五行，精凝百草。因济世，所以岐伯辨性，孙公制方。若 是乎丹方之有益于人世，足以广天地圣贤好生济世之心，以为良医之一助者，岂曰小补之哉。方今天子圣仁，包涵六宇， 雨膏栽植，玉烛均调。百余年来，元气酝酿，太和翔洽。固已久享升平之福，屡征人瑞之祥。乃犹视民如伤，爱养倍至。 疾痛颠连之状，时萦睿虑。此诚欲合海宇…

【歌】何故令人成嗳气，盖缘痰火乘于胃。治痰星夏共陈皮，治火黄连石膏辈。 【论】嗳气者，胃中有火、有痰、有食、有气，南星、半夏、软石膏、炒黑山栀子、香附，或丸或煎服。 又云∶痰条下，食积热，噫气吞酸证，火气冲上，多作嗳气，黄芩为君，南星、半夏、陈皮为佐，热多再加青 黛、山栀子、栝蒌仁，或润下丸。 润下丸（方见痰证。） （眉眶痛 附） 【歌】头痛先须…

闻之士生斯世。不为良相。当为良医。盖以良相良医皆可救斯人之疲癃生理残障。而不忍坐视其 颠连而莫告也。然非识学兼到。相固不能济世。即医亦不能济人。吾考古之名相。无识何以 旌别淑慝。求贤以辅治。无学何以本仁祖义。监古以善今。古之名医。无识何以审病源之虚 实。而调剂得其平。无学何以明脉理之精微。而制治有其要。是可知医国医人。初无二理。 为相良固难。为医良亦…

夫前圣有作，后必有继而述之者，则其教乃得着于世矣。医之道源自炎黄，以至神之妙，始兴经方；继 而伊芳尹以元圣之才，撰成汤液，俾黎庶之疾疚，咸遂蠲除，使万代之生灵，普蒙拯济；后汉张仲景，又广汤液 为伤寒卒病论十数卷，然后医方大备，兹先圣后圣，若合符节。至晋太医令王叔和，以仲景之书，撰次成叙， 得为完秩。（医统本作“帙”）昔人以仲景方一部为众方之祖，盖能继述…

（据务本节录，参考世、胡本校改） 余幼酷好本草，考其性味，辨地理之情形，察脉络之往来，留心数年，合滇中菜蔬草木 种种性情，并着《医门揽要》二卷，以传后世。 后有学人，切不可贪大利而泯救病之思。凡行医者，合脉理参悟，其应如响，慎之慎之！ 滇南杨林 止庵兰茂撰并识 （据于本节录） 滇产药材，久已驰名遐迩；《神农本草经》着录“永昌郡青木香”，晋、常璩《…

─是编不但为砭 而设盖通察经穴脉络之繇是以全论周身经脉虽则参考枢素诸篇而皆一本灵 枢经脉之者故云经脉翼云 ─十二经所列次第并以流注之序为之先后起子手大阴肺经终于足厥阴肝经附以任督二奇其有 ─经脉歌括杂取窦太师洎诸家之言有裨于灵枢经脉之旨者大书列之仍分疏灵枢经文于下其经 分截一以灵枢本文为主仍取滑氏发挥所注附于经文之后以圈别之其诸穴络与他经交会过脉者 …

灵台一而不桎）居左之上者曰桎之为人。而属于左足太阳之上也。安安、定静貌。诸不言桎。而此独言者。盖以 水性虽流而为器所局。则安然不动。故云桎也。凡此颊颊之类者。皆所以表水形之象也。志云。桎之为人者。 谓居岗 陵山谷之民众。如山之在上。安然而不动也。盖水性动而不静。故水形之人动手足发行摇身。如居于高陵山谷 之中。受加宫之所胜制。则手足如桎梏而安然不动矣。…

（各用数两油熬丹收临症和调加以末子可应万变汤头合膏亦照此推） 姜葱 葱豉膏 薄荷膏 竹叶膏 桑枝膏（连皮并叶）菖蒲膏 菊花膏 银藤膏 紫苏膏（连子） 柏 叶膏（或同艾用） 羌活膏（二活并用） 荆穗膏 防风膏 香芷膏 乌药膏○○ 柴胡膏（或 同前胡） 连翘膏 川芎膏 麻黄膏 桂枝膏 当归膏 芍药膏（须分赤白） 地黄膏（须分生 热） 元参膏 丹参膏 甘…

聂九吾曰∶发热至三四日报痘，形如粟米，口鼻腮耳年寿之间，先发数点淡红 润泽者最吉，不必服药。若身热一二日即出痘，先发与天庭、司空、印堂等处者，或 一齐出而稠密者，或干枯而紫黑者，或成片不分颗粒者，皆血气凝滞而毒瓦斯肆行，最 为可忧，急宜活血养气而送毒，用调元化毒汤。（生绵黄 、人参、白芍、当归、牛蒡子、连翘、 黄芩、黄连、防风、荆芥、桔梗、前胡、木通…

脉学渊微，非悟彻神化之机，必不能心与神归，见微知着。初非仅仅于浮、沉、迟、数 、大、小、滑、涩之间，辨其迹象而已。可谓尽诊察之能事，得脉理之精神者也。然为初学 言之，亦不能不先迹象而遽谈化境，惟能审其真理，观其会通，乃有得心应手之妙，而拘拘 于古人之成说无当焉。所以古今医学诸家，据脉辨证，未尝不极其详备。形描摹形迹者，有 时而失之呆滞；高谈玄理者，有…

窃闻人有是病，即有是脉，此大概言之。其得心应手全在审视，未必专尚乎诊也。如病目必视其症为外为内， 必审其何因而致，所伤之风邪在何脏腑，得其情而后切以印可，治无不当。但诊惟外之手，即欲理会方药，不以 人性命为儿戏耶？语曰∶学医人费解皆脉之使之也。间亦有切而知者，仅谓之巧中。然施于本经，十失八九。盖 医门之事，目与五行最为亲切，药之优劣当面定夺，万难藏拙，…

金匮者，决死生也。揆度者，切度之也。奇恒者，言奇病也。所谓奇者，使奇病不得以四时死也。恒者，得以四时死也。 所谓揆者，方切求之也，言切求其脉理也。度者，得其病处，以四时度之也。（此节乃病能论尾，观其辞意，皆释经文未 明之义，而与本论无涉，且其有见于经者，有不见于经者，王氏谓古经断裂，缪续于此者是也。故不载正条，收类于此。） 附∶王太仆法言∶大寒而甚，热…

脾土上应于天亦属湿化所以水谷津液不行即停聚而为痰饮也夫人之病痰火者十之八九老 人不 宜速降其火虚人不宜尽去其痰攻之大甚则病转剧而致危殆须以固元气为本凡病推类而治之亦 思过半矣(空同子) 医者识脉方能识病病与药对古人惟用一药治之气纯而功愈速今之人不识病源不辩脉理品 数多 每至十五六味攻补杂施弗能专力故治病难为功也韩天爵医通云处方正不必多品但看仲景方…

绣按∶脉为血脉，一身筋骨，皆于是宗；一身疾痛，皆于是征。考诸先哲遗论，固多精义独标，旨归若揭， 以为后世章程。然有牵引时令，巧借生死刻应，敷衍满幅；与夫就脉就症，分断考求，毫无变换，似非临症 要语。是篇缀精聚华，僭为鄙句，既以去乎肤廓，复更化裁尽变，推行尽通，洵医中之活泼，脉法之吃紧至要 处也。用是另为篇帙，聊赘数言，以弁其首。又按∶篇中所论脉要，前半…

一、兹编第欲剪除伪诀，故援引群书，专主辨驳，以洞筋擢髓之谈，为考同伐异之事。一出一入，良具苦心。 不敢杜撰一字，获罪古今也。 一、李濒湖先生脉法，辨晰最精，家先生取而推展之，所着《正眼》一书自当并垂不朽。惜其原刻未及校 订，不惟鲁鱼亥豕已也。今刻中二十八脉，一遵《正眼》而沐浴所闻，细加简阅。并附先生晚年未尽之 秘，故卷帙倍之。 一、家先生高材硕德，…

夫医针如帅用兵。药有治而针有效，帅有谋而军自嬴。医知药性，帅察军情。治病则先 通脉理，行兵则达探先锋。治伤寒有如上阵，治杂病自守其功，入阵则兵随印转，治病药凭引行 。行兵则望风而知其胜败，治病则观形而知其吉凶。帅嬴宫中给赏，医胜守家 功。宫中若 无 轻弓短箭，医习药灸神针；帅领千万兵卒，医治百万民众。倘若伤民疾，医帅岂可安宁?以行 兵、用药，医帅不…

黄帝问曰∶人病胃脘痈者，诊当何如？岐伯对曰∶诊此者当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆，逆者人 迎甚盛，甚盛则热，人迎者胃脉也，逆而盛，则热聚于胃口而不行，故胃脘为痈也。帝曰∶善。人有卧而有 所不安者何也？岐伯曰∶脏有所伤及，精有所之寄，则安，故人不能悬其病也。帝曰∶人之不得偃卧者何也？ 岐伯曰∶肺者脏之盖也，肺气盛则脉大，脉大则不得偃卧，论在《奇恒阴阳》…