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进行性肌营养不良症,是一个极为顽固而难于治愈的疾病,余曾以芪脉汤、地黄饮子及保和丸加益气养阴之剂获得暂时效果者,然久久用之多见不效,不得已,乃再求救于辨证论治。曾治患者张××,男,19岁。两个月前突感四肢无力,3天后四肢活动甚感困难,急至某院住院治疗,诊为多发性神经炎、住院治疗两个月,非但病情不见改善,并见躯干肌肉明显消瘦,经会诊诊断为进行性肌营养不良症。走…
中医学-肝对人体产生病变的原因有三: 1.外因-气候 天干甲乙、地支子丑为肝胆为木、木为风、风在五行为气的扩张,木可以吸收土中之营养、水份,而使土质恶化,风动刮风而土干,致土失所养,土气不运,故曰木克土,治肝病当先理脾土,否则脾气不运而腹胀大,常听骂人你发什么脾气,脾气运作即为饥饿时之腹鸣,脾气不能运作即腹胀,常见的肝癌、肝硬化之腹肚胀大,实际是脾脏之病…
因寒客之则阻不行,有热内生郁而不散,有死血,有食积,有湿痰结滞,妨碍 升降,故痛当分部分治。 小腹痛 厥阴也,正阳回阳四逆加归主之。 杂症而痛 苦楝丸、丁香楝实丸、酒煮当归丸主之。 腹中不和而痛者 甘草芍药汤主之,或误下而痛加桂,痛甚加大黄。 夏月肌热恶寒脉洪实而痛 黄芩芍药汤主之。 中气虚而痛 饥而痛者是理中汤主之。 诸虫痛者 如腹痛肿聚往来…
脉沉小急实者死。 虚而弦急者死。 循衣缝者死。 身热手足冷者死。 阴附阳则狂;阳附阴则癫。 脱阳见鬼;脱阴目盲。 肝脉惊暴,有所惊骇。惊生病者,其脉止而复来(目睛不转,呼吸不能,气促,)寸口 脉动而弱,动为惊,弱为悸。 寸口脉紧,趺阳脉浮,胃气则虚,是为悸。 趺阳微而浮,浮为胃虚,微则不食,此恐惧之脉,忧迫所作也。 盖因血虚,肝生血,无血…
论曰∶脉变于内,病形于外,相参以察其理。气热脉满,是谓重实。脉实以坚,谓之益 甚。上下相失,不可数者死,谓至数也。脉口热而尺反缓,皮肤外证也,滑则从,涩则逆。 寸口肤热而尺肤寒,是经气有余,络气不足也。尺肤热脉满,寸口肤寒脉涩,是经气不足, 络气有余也。脉寸虚尺虚,是谓重虚,重虚者死。寸虚者,病情无常,神不守也。尺虚者, 行走 然,脉滑则生,涩则死。…
风。八风。得其正则无邪。唯不得其正。则为邪气。而能中于人。然其中者。要各以四时之胜气袭之。故春胜长夏。 长夏胜冬。而于所胜之入。则又必随脏随时而为病。以内气不守。外疾得入也。故春气病在头。夏气病在脏。在脏者心 通夏气。为诸脏之主。故病在脏。秋气病在肩背。冬气病在四肢。唯病在头。故春善鼽衄。夏邪通心。故善病胸胁。长 夏犯脾。土气动扰。积风为寒。故善病洞泄…
厥 厥之有寒热者。阳气衰于下则为寒厥。阴气衰于下则为热厥。人之阴阳元气皆起于下。故少阴之上。名为太阳。 以真阳之生本于阴也。太冲之地。名曰少阴。以真阴之归根在肾也。夫阳气自上而下。今衰于下是不下矣。不下是寒独 治也。阴气自下而上。今衰于下是不上矣。不上是阳独胜也。然阳胜而又必起于下者。足五指之表为三阳之所起。而足 下足心。又为三阴之所聚。足心则少阴肾之…
火风伤筋。故筋痹。部在胁肋。故胁满。不足是肝脏本虚。故成肝痹。肝痹者。肝气郁而血不荣筋之症也。脉滑为风热 合邪。故病肝风疝。淫气聚筋而寒热往来。抽掣相引者是也。涩则血滞故病积。肝主筋而开窍于目。故筋急目痛。 以上六气犯阴犯阳之痹症也。人身阴阳。外应六气。则六气有时而内淫。亦因脏腑阴阳之有余不足。而外邪得以留 之。此于运气之外。又有所留为阴阳之痹也。脉滑…
黄帝问于岐伯曰。邪气之中人也奈何。岐伯答曰。邪气之中人高也。黄帝曰。高下有度乎。岐伯曰。身半以上者邪 中之也。身半以下者湿中之也。故曰。邪之中人也。无有常中于阴则溜于腑中于阳则溜于经。黄帝曰。阴之与阳也。异 名同类。上下相会。经络之相贯。如环无端。邪之中人。或中于阴。或中于阳。上下左右。无有恒常。其故何也。岐伯 曰。诸阳之会皆在于面。邪之中人也。方乘虚…
者,死(转豆者,心真脏脉。偃刀者,肝真脏脉。忽去忽来者,脾真脏脉也)。三部脉如釜中 汤沸,朝得暮死,半夜得日中死,日中得半夜死。 〔《难》〕寸口脉平而死者,何谓也?然,诸十二经脉者,皆系于生气之原。所谓生气之 原者,谓十二经之根本也,谓肾间动气也,此五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门,三 焦之原,一名守邪之神。故气者,人之根本也,根绝则茎叶枯矣。寸…
〔《难》〕有正经自病,有五邪所伤,何以别之?经言忧愁思虑则伤心,形寒饮冷则伤肺 ,恚怒气逆上而不下则伤肝,饮食劳倦则伤脾,久坐湿地、强力入水则伤肾,是正经自病者 也。何谓五邪?有中风,有伤暑,有饮食劳倦,有伤寒,有中湿,此之谓五邪。假令心病, 何以知中风得之?然,其色当赤。何以言之?肝主色,自入为青,入心为赤,入脾为黄,入肺 为白,入肾为黑。肝为心邪…
〔《素》〕黄帝曰∶痹之安生?岐伯对曰∶风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风胜者为行 痹,(行痹者,行而不定也,称为走注疼痛及历节之类是也),寒气胜者为痛痹(痛痹者,疼痛 苦楚,世称为痛风及白虎飞尸之类是也),湿气胜者为着痹(着痹者,着而不移,世称为麻木 不仁之类是也。凡麻木不仁必着而不移,河间所谓气之道路着而麻者得矣。或痛着一处,始 终不移者是也)。帝曰…
〔无〕治产前后淋,其法不同,产前当安胎,产后当去血。瞿麦、蒲黄,最为产后要药。 茅根汤 治产后诸淋主之。 白茅根(八两) 瞿麦 葵子(二两) 白茯苓(各四两) 人参(二两) 蒲黄 桃胶 滑石 甘 草(各一两) 紫贝(十个,烧) 石首鱼 枕石( ) 上锉为散,每服四钱,水一盏半,姜三片,灯心二十茎,煎至七分,去渣温服;亦可为末,木通煎汤调下。 〔《…
前药煮。气滞,加香附二两,同前药煮。气虚者,加沉香半两另入。噤口痢,加莲肉二两去心,另入。 上自久积缓除条至此一十六方,皆纯是磨积之剂,必用补气血药相兼服之,纯用之致死,乃医杀之也,谨之。 惊风成块者。妙应丸加穿山甲、炒鳖甲烧各三钱,玄胡索、蓬术各四钱,每五十丸加至七十丸,以利为度。 (妙应丸即控涎丹,方见痰门。) 〔丹〕茶癖,喜吃茶及吃干茶者。 …
分) 青皮(二分) 归尾(三分) 泽泻(五分) 茯苓 神曲 广术 昆布(各二分) 橘皮(去白,三分) 熟 地(二分) 人参(二分) 附子(三分) 甘草(炙) 巴豆霜 葛根(各二分) 上为末,蒸饼为丸,桐子大。初服二丸,一日加一丸,二日加二丸,渐加至大便微溏,再从二丸加服,淡 甘草汤送下。 肺之积,息奔丸 治左右胁下,覆大如杯,久不已,令人洒淅寒热,喘…
1.三痹之因风寒湿, 五痹筋骨脉肌皮, 风胜行痹寒痹痛, 湿胜着痹 重难支. 皮麻肌木脉色变, 筋挛骨重遇邪时, 复感于邪入脏腑, 周同 脉痹不相移. 【注】三痹之因, 风寒湿三气杂合而为病也. 其风邪胜者, 其痛流走 ,故曰行痹. 寒邪胜者, 其痛甚苦, 故曰痛痹. 湿邪胜者, 其痛重着 ,故曰着痹. 此为病之因而得名, 曰三痹也. 又有曰五痹者…
2.周痹患定无歇止, 左右不移上下行, 似风偏废只足手, 口眼无斜 有痛疼. 【注】周痹, 或痛, 或肿, 或手, 或足, 患有定处, 痛无歇止. 或从 上病及于下, 或从下病及于上, 而不似众痹痛有歇止, 左右相移流走 也. 周痹, 或两手, 或两足, 或只手足, 或偏废不仁不用, 似中风, 但不口眼喎斜, 身有痛疼也. 3.痹在筋骨痛难巳, …
调停自气,呼吸定息。四至五至,平和之则。 三至为迟,迟则为冷。六至为数,数即热证。 转迟转冷,转数转热。迟数既明,浮沉当别。 医至病家,宜默坐片时。先调停自气,令呼吸均匀,方诊其脉。(平人气象论云常以不 病患调病患。医不病,故为病患平息以调之。)大约以我呼吸一息,得彼脉四至五至为准则。(呼吸闰 以太息,故在四至五至之间。)此为平和之脉,断为无病。虽…
风寒湿气,合而为痹。浮涩而紧,三脉乃备。 痹之一证,无如《素问》痹论之精且详矣。其言邪客之多少,传变之浅深,证 状之虚实,腑脏之死生,荣卫形体之异,寒热阴阳之分,皆辞义显明,不可增损一字,兹录全文于下。 黄帝问曰∶痹之安生?岐伯对曰∶风、寒、湿三气杂至,合而为痹也。其风气 胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹也。帝曰∶其有五者,何也?岐伯 曰…
当归汤 当归(酒洗二钱) 赤芍药(煨一钱半) 独活 防风 赤茯苓 黄芩 秦艽(各一钱) 杏仁(去皮 尖,八分) 甘草(六分) 桂心(三分) 水二钟,姜三片,煎八分,不拘时,温服。 紫苏子汤 治肺痹,胸心满塞,上气不下。 紫苏子(炒,八两) 半夏(汤洗,五两) 陈皮(去白) 桂心(各三两) 人参 白术 甘草(炙,各二两) 上 咀。每服四钱。水一盏,…
五脏为积,六腑为聚。实强者生,沉细者死。 《难经》五十五难曰∶积者,阴气也。聚者,阳气也。阴沉而伏,阳浮而动。又 曰∶积者,五脏所生。聚者,六腑所成。越人以阴阳分脏腑。既分脏腑,自有五六 之名。但历考《灵》、《素》积聚 瘕之类,亦不全以脏腑分也。如《灵枢·百病始生篇》 云∶积之初成,必先身形自虚,而后外邪中伤,始于皮肤、腠理、毛发,次络脉, 次经脉…
(麻木) 《内经》谓∶风寒湿三气杂至,合而为痹。(痹、闭滞也。身中血气为三者之邪所闭滞。)风气 胜者为行痹,(风善行动,嘘其寒湿走注不定,故痹痛亦走而不定。)寒气胜者为痛痹,(血气痹滞无不痛 者,而寒之痛为甚。以寒则凝,其滞而不通,比风湿尤甚,故痛若虎咬,世呼为白虎风是也。)湿气胜者 为着痹,(不如风胜者之流走,但着而不移;亦不如寒胜者之痛甚,但略痛…
麻黄 桂枝 红花 白芷 葛根 附子 虎骨 羚羊角 黄 甘草 防风 防己 羌活 水煎服。 人参 茯苓 当归(酒洗) 白芍(煨) 川芎(各一钱,肝、心、肾痹倍之) 五味子(十五粒) 白术 (一钱,脾痹倍之) 细辛(七分) 甘草(五分) 水二钟,姜一片,煎八分,食远服。肝痹加枣仁、 柴胡,心痹加远志、茯神、麦冬、犀角,脾痹加浓朴、枳实、砂仁、神曲,肺痹加 …
身必热,脉盛躁者,阳邪有余,故当为温病。若脉虽盛而兼滑者,是脉已 不躁而正气将复,故不久当愈。出,渐愈之谓。)尺肤寒,其脉小者泄,少气。(肤寒脉小,阳气衰也,故 为泄,为少气。)尺肤炬然,先热后寒者,寒热也。尺肤先寒久大之而热者,亦寒热也。(炬然,火热貌。 或先热而后寒,或先寒而后热,皆寒热往来之候。)肘所独热者,腰以上热,手所独热者,腰以下热;(肘,…
齿痛也。足阳明入上齿中,手阳明入下齿中,故按其阳脉之来,其脉太过者其经必独热,而其左右上下, 亦因其部而可察也。龋,其雨切。)诊血脉者,多赤多热,多青多痛,多黑为久痹,多赤、多黑、多 青皆见者寒热。(血脉者,言各部之络脉也。赤、黑、青皆见者,阴阳互胜之色,故或寒或热。)身痛而 色微黄,齿垢黄,爪甲上黄,黄胆也。安卧,小便黄赤,脉小而涩者,不嗜食。(黄胆…
天有八风,经有五风。(经,经脉也。八风,八方之风也。五风,五脏之风也。)八风发邪,以为经 风,触五脏,邪气发病。(八风不得其正,则发为邪气,其中于人,则入为五经之风,特以所伤之异,故名 亦异耳。风自外入,则循经而触于五脏,故发病也。)所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏 胜秋,秋胜春,所谓“四时之胜”也。(五时五气,互有克胜,所胜为邪,则不…
风寒湿三气杂至,合而为痹。(痹者,闭也,一阴一阳结谓之喉痹,食痹而吐,是皆闭塞之义也。故 风寒湿三气杂至,则壅闭经络,血气不行而病为痹,即痛风不仁之属。痹,音秘。)其风气胜者为行痹, 风者善行数变,故为行痹。凡走注历节疼痛之类皆是也。)寒气胜者为痛痹,(阴寒之气客于肌肉筋骨之间, 则凝结不散,阳气不行,故痛不可当,即痛风也。)湿气胜者为着痹也。(着痹者…
厥阴有余,病阴痹;(厥阴者,风木之气也。风木有余,则邪并于肝。肝经之脉,结于诸阴之分,故病 为阴痹。此下皆提脉象以明之也。善诊者无泥于文。)不足,病生热痹。(厥阴之气不足,则阳邪胜之, 故病生热痹。)滑则病狐疝风,(滑为阳邪有余,而病风者,热则生风也,疝者,前阴少腹之病,男女五脏皆 有之,狐之昼伏夜出,阴兽也。疝在厥阴,其出入上下不常,与狐相类,故曰狐…
三痹汤 治血气凝滞,手足拘挛,风寒湿三痹。 人参 黄 当归 川芎 白芍药 生地黄 杜仲(姜汁炒) 川续断 防风 桂心 细辛 白茯苓 秦艽 川牛膝 川独活 甘草(各等分) 上水三盏,生姜三片,枣一枚,煎五 分,不拘时服。 按∶此用参 四物,一派补药内,加防风、秦艽以胜风湿,桂心以胜寒,细辛、独活以通肾气。 凡治三气袭虚而成痹患者,宜准诸此。 痹在上,用…
主一切诸风方∶ 人参 当归(各五分) 天雄(炮,去皮) 前胡 吴茱萸 白术 秦艽 乌头(炮, 去皮) 草蜀椒(去 目 上二十味,捣筛为散,酒服方寸匕,日三服,中热者加减服之。若卒中风伤寒鼻塞者, 服讫覆取汗即愈。 主风所为卒起,眩冒不知人,四肢不知痛处,不能行步,或身体偏枯不遂,口 吐涎沫出,手足拘急方∶ 防风 蜀椒(去目闭口者,汗) 麦门…
至真要大论篇 帝曰∶夫百病之生也,皆生于风寒暑湿燥火,以之化之变也。经言 盛者泻之,虚者补之。工巧神圣,可得闻乎?岐伯曰∶审察病机,无失气宜,此之谓也。曰∶愿 闻病机。曰∶诸风掉眩,皆属于肝。 诸寒收引,皆属于肾。诸气 郁,皆属于肺。诸湿肿满,皆属于脾。诸热瞀 ,皆属于火。诸痛 疮痒,皆属于心。诸厥固泄,皆属于下。诸痿喘呕,皆属于上。诸禁鼓栗,如丧神…
《灵枢·邪气脏腑病形篇》曰∶色青者其脉弦,赤者其脉钩也,黄者其脉代也,白者其脉毛, 黑者其脉石。见其色而不得其脉,反得其相胜之脉,则死矣;得其相生之脉,则病已矣。又曰∶ 先定其五色五脉之应,其病乃可别也。 五色篇帝曰∶各以其色言其病。雷公曰∶人不病卒死,何以知之?帝曰∶大气入于脏腑者, 不病而卒死矣。雷公曰∶病小愈而卒死,何以知之?帝曰∶赤色出两颊,…
升麻汤 治热痹,肌肉热极,体上如鼠走,唇口反缩,皮色变红黑。 升麻 茯神 人参 防风 犀角(镑) 羚羊角(镑) 羌活 官桂 上水二盏、姜三片、竹沥少许,煎服。 防风汤丸 治热痹。 防风 羌活 茯神 五加皮 枳实 牛膝 桂心 麦门冬 人参 玄参 薏苡仁 生 地黄 芍药 丹参(各一两) 槟榔(二两) 磁石(四两,火 醋淬) 大黄 松子仁 木香 上为末…
一方∶治蛊胀身干黑瘦,多渴烦闷,用马鞭草细锉晒干,勿见火,以酒或水同煮,味出去 渣,温服无时,六月中旬雷鸣时采有效。 又方∶治水蛊,不问年月,深者用大戟、当归、陈皮各一两,细锉,水二升煮七分顿 服,利二三斗物怪,至重不通,再服。 (附 瘕 癖) 《素问》《针经》云∶积者,厥气生足 ,足 生胫寒,胫寒则血脉凝涩,凝涩则寒气上 入于肠胃,则腹胀,腹胀…
按中风之证,先哲皆尚论邪之所凑,其气必虚,而未尝言虚之所自。乃后世辄指之曰∶ 某中 风因少年曾多斫丧也,某中风因高年尚有侍姬也。以余视之,房劳致虚者固众,而沉湎致虚 者尤多。盖尝历治中风之人,强半系善饮者,亦大明验也。按《内经》云∶饮酒中风,亦名 酒风。《医垒元戌》云∶酒湿之为病,亦能作痹证,口眼斜歪,半身不遂云云。丹溪亦曰; 头风之病,多见于嗜酒…
论曰∶饮天和,食地德,皆阴阳也。然阳为气,阴为血;气为卫,血为营。气卫血营, 通贯一身,周而复会,如环无端。岂郁闭而不流哉!夫惟动静居处,失其常,邪气乘间,曾 不知觉。此风寒湿三气,所以杂至合而为痹。浅则客于肌肤,深则留于骨髓。阳多者,行流 散徙而靡常;阴多者,凝泣滞碍而有着。虽异状殊态,然即三气以求之,则所谓痹者,可得 而察矣。且痹害于身,其为疾也…
论曰∶《内经》曰,风寒湿三气杂至,合而为痹。又曰∶以春遇此者为筋痹。其状拘急 ,屈而不伸是也。筋痹不已,复感于邪,内舍于肝,是为肝痹。其状夜卧则惊,饮多数小便 ,上为引如怀。盖淫气乏竭,痹聚在肝。治法以筋痹为先,筋痹既平,则邪弗入于肝矣。 治筋风,四肢挛痹。天麻丸方 天麻(二两) 苦参(三两) 细辛(去苗叶二两) 菖蒲(二两) 牛膝(去苗,酒 浸,…
主明目,百岁可读注书方。 神曲(四两) 磁石(二两研) 光明砂(一两研) 上三味末之,炼蜜为丸如梧子大,饮服三丸,日三,不禁,常服益眼力,众方不及,学 者宜知此方神验不可言,当秘之(一名磁朱丸)。 补肝治眼漠漠不明, 瓜子散方(亦名十子散方)。 冬瓜子 青葙子 茺蔚子 枸杞子 牡荆子 蒺藜子 菟丝子 芜菁子 决明子 地肤 子柏子仁(各二合) 牡…
江东江南诸溪,源间有虫,名短狐溪毒,亦名射工,其虫无目,而利耳能听,在山源 溪水中闻人声,便以口中毒射人,故谓射工也。其虫小毒轻者及相逐者,射着人影者,皆不 即作疮,先病寒热,身不喜冷,体强筋急,头痛目疼,张口欠咳嗽,呼吸闷乱,朝旦少苏醒, 晡夕辄复寒热。或似伤寒发石散动,亦如中尸便不能语,病候如此,自非其土地人不常数行 山水中,不知其证,便谓是伤寒…
《病源》咳嗽者,由肺感于寒,微者成咳嗽也。肺主气,合于皮毛,邪之初伤,先客 皮毛,故肺先受之,五脏与六腑为表里,皆禀气于肺,以四时更王,五脏六腑皆有咳嗽,各 以其时感于寒而受病,故以咳嗽形证不同。五脏之咳者,乘秋则肺先受之,肺咳之状,咳而 喘息有音声,甚则唾血;乘夏则心先受之,心咳之状,咳则心痛,喉仲介介如哽,甚则咽肿 喉痹;乘春则肝先受之,肝咳之状…
治肝痹气逆,胸胁引痛,眠卧多惊,筋脉挛急,此药镇肝去邪。 人参(二两) 杜仲(去粗皮,炒) 黄 (蜜炙) 酸枣仁(微炒) 茯神(去木, 各一两) 五味子 细辛(去苗) 熟地黄 秦艽(去苗土) 羌活(去芦) 丹砂(细研) 川芎(以上各半两) 上为细末,入丹砂再研令匀,每服一钱,不拘时用温酒调下,日三服。 治肝痹,两胁下满,筋急不得太息,疝瘕四逆,抢心…
【歌】风湿寒邪相杂至,袭人经络因成痹。寒者痛而风者行,湿为重着不移处。或中皮脉肌骨筋,内舍心 肝脾肾肺。 筋挛不仁类乎风,局方风痹同论治。因袭既久未能明,近代明师始分异。内经风痹各有条,诸痹所因出陈氏。 【论】《内经》云∶风、湿、寒三气杂至而为痹。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。 又云∶以冬遇此为骨痹,以春遇此为筋痹,以夏遇此为脉痹…
夫人所以滋养其身者。惟气与血。呼吸定息。卫气之常。失常则为咳嗽。津液流润。荣 血之 盖其 劳叫 厉风 激。忧则气聚。思则气结。悲则气紧。恐则气劫。惊则气乱。皆能发咳。却内所因。其如饮 食生冷。房劳作役。痰咳尤多。是皆不内外因也。伤风咳者脉浮。憎寒壮热。自汗恶风。口 干烦躁。鼻引清涕。伤寒咳者脉紧。憎寒发热。无汗恶寒。烦躁不渴。伤热 引饮口干。…
《内经》于痹论有云,其热者阳气多,阴气少。阳遭阴,故为热痹。盖脏腑壅热,复遇 风寒 防风丸 治热痹 防风(去皮) 羌活(去芦) 茯苓(去木) 牛膝(酒浸焙) 桂(去粗皮) 参 枳 壳(去瓤麸炒) (焙一两) 磁石(煨 两) 上为末,炼蜜为丸,如 石南散 治热痹,肌肉热极,体上如鼠走,唇口反纵,皮肤色变,兼治诸风。 石南叶(浓醋炒) 山芋(各一…
《九宫八风篇》曰∶太一常以冬至之日,居叶蛰之宫四十六日,明日居天留四十六日, 明日居仓门四十六日,明日居阴洛四十五日,明日居天宫四十六日,明日居玄委四十六日, 明日居仓果四十六日,明日居新洛四十五日,明日复居叶蛰之宫,日冬至矣。常如是无已, 终而复始。太一移日,天必应之以风雨,以其日风雨则吉,岁美民安少病矣。先之则多雨, 后之则多旱。太一在冬至之日有…
六安煎(新和二) 二陈汤(和一) 金水六君煎(新和一) 参苏饮(散三四) 冲和散(散 八十) 消风百解散(散四六) 桂枝汤(散九) 柴陈煎(新散九) 《局方》神术散(散六五) 小青龙汤(散八) 金沸草散(散八一) 《局方》羌活散(散八六) 川芎茶调散(散六四) 三拗汤(散七八 鼻塞咳嗽) 华盖散(散七九 嗽) 《痹论》曰∶风寒湿三气杂至,合而为痹也。…
《百病始生篇》∶岐伯曰∶风雨寒热,不得虚邪,不能独伤人。卒然遇疾风豪雨而不病 者,盖无虚,故邪不能独伤人,此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。是故虚 邪之中人也,留而不去,传舍于肠胃之外,募原之间,留着于脉,稽留而不去,息而成积。 或着孙脉,或着络脉、或着经脉,或着输脉,或着于伏冲之脉,或着于膂筋,或着于肠胃之 募原,上达于缓筋,邪气淫 ,…
《藏气法时论》曰∶肝病者,两胁下痛引少腹,令人善怒。心病者,胸中痛,胁支满, 胁下痛。 《大奇论》曰∶肝雍两 满,卧则惊,不得小便。 《邪客篇》曰∶肝有邪,其气流于两胁。 《热论篇》曰∶伤寒三日,少阳受之,少阳主胆,其脉循胁络于耳,故胸胁痛而耳聋。 《刺热篇》曰∶肝热病者,热争则狂言及惊,胁满痛,手足躁,不得安卧,刺足厥阴少 阳。热病先胸胁痛,手…
左归丸(新补四) 右归丸(新补五) 金鹿丸(补一二七) 赞育丹(新因十四) 七福饮 (新补七) 归脾汤(补三二) 石刻安肾丸(热一六八) 虎潜丸(寒一六四) 琼玉膏(补六十) 滋阴八味丸(新寒十七) 固本丸(补百六) 六味丸(补百二十) 龙胆泻肝汤(寒六三) 坎 离丸(寒一六五) 滋肾丸(寒一六三) 丹溪大补阴丸(寒一五七) 斑龙丸(补一二八) 大补 …
疝气病者,凡小腹睾丸为肿为痛,止作无时者,皆是也。但疝证不一,如《内经》所谓 狐疝者,以其出入不常也。有言 疝者,以其顽肿不仁也。有冲疝者,以其自少腹上冲而痛 也。有厥疝者,以结气在阴而气逆为疝也。有疝瘕者,以少腹冤热而痛出白,一名曰蛊也。 有六经风疝者,如《四时刺逆从论》所言者是也。有小肠疝者,如《邪气脏腑病形篇》所言 者是也。凡此七者,总皆疝之为…
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