无气以动

气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。故人身诸病，多生于郁。苍术、抚 芎，总解诸郁，随证加入诸药。 凡郁皆在中焦，以苍术、抚芎开提其气以升之。假如食在气上，提其气则食自降矣。余 戴云∶郁者，结聚而不得发越也。当升者不得升，当降者不得降，当变化者不得变化也， 传化失常。六郁之病见矣。气郁者，胸胁痛，脉沉涩；湿郁者，周身走痛，或关节痛，遇 寒则发，脉…

（出《明医杂着》） 王节斋曰∶夏至日后，病热为暑。暑者，相火行令也。夏日人感之，自口齿而入，伤心 包络之经。其脉虚，或浮大而散，或弦细芤迟。盖热伤气，则气消而脉虚弱。其为症∶汗， 烦则喘、渴，静则多言，身热而烦，心痛，大渴引饮，头疼，自汗，倦怠少气，或下血，发 黄，生斑。甚者，火热致金不能平木，搐搦不省人事。治暑之法，清心利小便最好。暑伤气， 宜补…

瘥后浮肿 伤寒瘥后。肢体浮肿者。脾虚有水故也。须实脾利水。宜冬术、茯苓皮、 米仁、扁豆、山药、木瓜、车前、泽泻之属治之。或以米仁、糯米煮粥食。佳。 邵评∶有不因于水而亦浮肿者。此元气大虚。肝木侮土。名为气肿。与水肿见象不同。须分别治之。 瘥后昏沉 伤寒瘥后十余日。或半月。渐至昏沉者。皆缘发汗未尽。余邪在于心 包故也。或兼潮热。或兼寒热似疟。宜连翘、栀…

洁古云∶风症者善行而数变，入脏甚速，死生反掌之间 耳。急宜分表里虚实而治之，邪在表者，宜羌活防风汤。半表半里者，头有汗而身无汗，宜羌活汤。传入者，甚则舌强 口噤，项背反张，筋惕搐搦，痰涎涌盛，胸腹满闷，或便溺赤闭，时或汗出，其脉洪数而弦者，宜大芎黄汤。然其汗初 出者，由风热郁甚于里，故表热稍解，腠理疏而汗出也，宜除热散结。若热已退，脏腑已和，而汗仍出者…

人身有二火，一曰君火，犹人火也，二曰相火，犹龙火也。小儿平素有火，加以寒郁，而热成矣。若脏气素 阴，则寒虽入而热不生。在初惟见无热恶寒，至夜方见热作。且有平素无热，因于火虚而热上浮，其症有似于热。 又或中有食滞，上下气不通泄，而身时见热作，皆非真正纯热之谓。故治热须分表里阴阳，及有积热、伏热、热 毒、假热之异也。火与热有连带关系，本草治火之药，多属治热…

阴阳应象论云水谷之寒热感则害人六腑痹论云阴气者静则神藏躁则消亡饮食自倍肠胃 乃伤此乃混言之也分之为二饮也食也饮者水也无形之气也因而大饮则气逆形寒饮冷则伤肺病 则为喘咳为肿满为水泻轻则当发汗利小便使上下分消其湿解酲汤五苓散生姜半夏枳实白术之 类 是也如重而蓄积为满者芫花大戟甘遂牵牛之属利下之此其治也食者物也有形之血也如生气通 天论云因而饱食筋脉横解肠…

治女子漏下恶血月事不调或暴崩不止多下水浆之物皆由饮食不节或劳伤形体或素有心气 不足 因饮食劳倦致令心火乘脾其人必怠惰嗜卧四肢不收困倦乏力无气以动气短上气逆急上冲其脉 缓而弦急按之洪大皆中指下得之脾土受邪也脾主滋荣周身者也心主血血主脉二者受邪病皆在 脉脉者血之府也脉者人之神也心不主令包络代之故曰心之脉主属心系心系者包络命门之脉也 主 月事因脾胃虚而…

治气不升降，霍乱转筋，呕吐泄泻，寒热交作。 缩砂仁 半夏 杏仁 人参 甘草（炙） 赤茯苓 藿香叶 白扁豆（姜汁炒） 木瓜 香薷 浓朴（姜汁制） 姜枣水煎服。 治小儿伏热，呕吐烦渴，五心热，小便赤少。 香薷（三钱） 淡竹叶 人参 半夏曲 檀香（各二钱） 甘草（一钱） 茯苓（三钱） 粳米（五钱） 姜枣同煎，食远冷服。 （一名益元散、一名天水散） 治…

补中益气汤 治阴虚内热，头痛口渴，表热自汗，不任风寒，脉洪大，心烦不安，四 肢困倦，懒于言语，无气以动，动则气高而喘。 黄 人参 云术 炙甘草 陈皮 当归 升麻 柴胡 上八味，加生姜三片，大枣二枚，水煎，温服。 【集注】柯琴曰∶仲景有建中、理中二法。风木内干中气，用甘草、饴、枣，培土以御 木；姜、桂、芍药，平木而驱风，故名曰建中。寒水内凝于中气，用…

气之薄者，阳中之阴，气薄则发泄，辛、甘、淡、平、寒、凉是也。 茯苓 气平味甘，止〔消〕渴，利小便，除湿益燥，利腰脐间血，和中益气 为主。治小便不通，溺黄或赤而不利，如小便利，或数服之，则损人目；如汗多人服 之，损元气，夭人寿。医〔言〕赤泻白补，上古无此说。《主治秘〔要〕》云∶性温味 淡，气味俱薄，浮而升，阳也。其用有五∶止泻一也。利小便二也。开腠理三…

论 《内经》曰∶因于暑汗，烦则喘喝，静则多言。洁古曰∶静而得之为中暑，动而得之为中热。中暑者阴证，中热者 阳证。东垣曰∶暑热之时，无病之人，或避暑于深堂大厦得之者，名曰中暑，其病必头痛恶寒，身形拘急，肢节疼痛而 烦心，肌肤大热无汗，为房室之阴寒所遏，使周身之阳气不得伸越，大顺散等热药主之。若行人或农夫，于日中劳役得 之者，名曰中热，其病必苦头痛，发躁…

偏枯，汗出见湿，乃生痤痱。膏粱之变，足生大疔。受如持虚，劳汗当风，寒薄为 ， 郁乃痤（王注云∶菀，积也。 曰粉刺，形如米如针也。痤，小疖也）。阳气者，精则养神， 柔则养筋，开阖不得，寒气从之，乃生大偻。荣气不从，逆于肉理，乃生痈肿。陷脉为 ， 留连肉腠， 气化薄，传为善畏，及为惊骇（“荣气不从，逆于肉理，乃生痈肿”十二字， 旧本元误在“及为惊骇”之下…

上为末，每服五钱，水一碗，入连须葱根七个，灯心五十茎，生姜七片，同煎至七分温服。 石苇散 治膀胱有热，水道淋涩，或尿如豆汁，及出砂石。 石苇 木通 滑石 王不留行（各二两） 甘草梢（一两） 当归 白术 瞿麦 芍药 葵子（各三两） 黄（二两） 上为细末，每服煎汤调下，空心服。 经云∶胃足阳明之脉，气盛则身以前皆热。（当取足三里等穴。全文见刺灸。） …

太阳中 者，发热恶寒，身重而头痛，其脉弦细芤迟，小便已，洒洒然毛耸，手足逆冷，小有劳，身即热， 口开前板齿燥。若发汗则恶寒甚，加温针则发热甚，数下之则淋甚。 太阳中热 者，其人汗出恶寒，身热而渴，白虎加人参汤主之。（《活人》云∶夏月自汗恶寒，身热而 渴，面垢，手足冷，脉微无力者，中暑也，白虎汤主之。） 太阳中 者，身热疼重而脉微弱，此由夏月伤冷水，水…

治心神昏乱, 惊悸怔忡, 寤寐不安. 朱砂 ( 另研 ) 　黄连各半两　当归二钱　生地黄三钱　甘草二钱, 右为细末, 酒泡蒸饼丸如麻子大, 朱砂为衣. 每服三十丸, 卧时津液 下. 【集注】叶仲坚曰: 经云: 神气舍心, 精神毕具. 又曰: 心者生之本 ,神之舍也. 且心为君主之官, 主不明, 则精气乱; 神太劳, 则魂魄 散,所以寤寐不安, 淫…

治天行时气, 初起头痛, 壮热等疫. 大黄四两　白芍二两　黄芩　甘草 ( 炙 ) 　桂心　麻黄各三两, 右 为粗末, 每撮一两 , 水煎服. 汗下不再服. 川大黄 ( 生 ) 一斤　皂角 ( 猪牙者, 去皮弦, 微炒 ) 四两, 右为 末,和匀, 水泛为丸, 每服三钱, 无根水下. 弱者减服. 【注】天行时气, 即四时不正之气, 感而为病者, 初不…

洁古云。静而得之为中暑。动而得之为中热。中暑者阴证。中热者阳证。东垣云。避暑热于 深堂大厦得之者。名曰中暑。其病必头痛。恶寒。身形拘急。肢节疼痛。而烦心。肌肤火热 。无汗。为房室之阴寒所遏。使周身阳气不得伸越。大顺散主之。若行人。或农夫。于日中 劳役得之者。名曰中热。其病必苦头痛。发躁热。恶热。扪之肌肤。大热。必大渴引饮。汗 大泄。无气以动。乃为天热…

中暑者。面垢自汗口燥。闷倒昏不知人。背冷手足微冷。或吐或泻或喘或满是也。当是时。切勿便与冷水。 或卧冷地。如行路 死者。即置日中热地上。以小便溺热土上。取热土罨病患脐上。急以二气丹同苏合香丸。 汤调灌下。如无二气丹。研蒜水灌之亦可。盖中伤暑毒。外阳内阴。诸暑药多用暖剂。如大顺散 之用姜桂。枇杷叶散之用丁香。蒜亦辛热之物。又蒜气臭烈。能通诸窍也。 东垣…

经义 气虚身热，得之伤暑。○后夏至日为病暑。暑当与汗皆出，勿止。○因于暑汗，烦则喘喝，静则多言。（《素问》） 哲言 太阳中 ，发热恶寒，身重疼痛，其脉弦细芤迟，小便已洒洒然毛耸，手足逆冷，小有劳身即热，口 开，前板齿燥。若发其汗则恶寒甚；加温针则发热甚；数下之则淋甚。○太阳中 者，热是也。汗出恶寒，身 热而渴，白虎加人参汤主之。○太阳中 ，身热疼重…

古人用药治病。择净口咀嚼。水煮服。谓之 咀。后人用铡刀细锉。桶内锉过。以竹筛齐之。 药有气味浓薄。升降浮沉补泻。各各不同。今详录之。及拣择制度修合之法。具列于后。 风升生（味之薄者。阴中之阳。味薄则通。酸。苦。咸。平是也） 防风（气温。味辛）疗风。通用泻肺实。散头目中滞气。除上焦风邪之仙药也。误服泻人上 焦元气。去芦并叉股。铡碎锉。桶内锉过。竹筛齐之…

（似外感阳证） 头痛大作。四肢疰闷。气高而喘。身热而烦。上气。鼻息不调。四肢困倦不收。无气以动无气以 言。或烦躁闷乱。心烦不安。或渴不止。病久者。邪气在血脉中有湿。故不渴。如病渴是心火炎上 克肺金。故渴。或表虚不任风寒。目不欲开。恶食。口不知味。右手气口脉大。大于左手人迎三倍 。其气口脉急大而数。时一代而涩。涩是肺之本脉。代是无气不相接。乃脾胃不足之…

内伤一门。东垣先生辨之详矣。或劳役无节。或饥饱失时。或思虑过度。皆 足伤其中气而发热焉。此与伤寒亦绝不相干。而治之者辄借口而妄治。 真大可叹矣。诊其脉。不辨其气口弦大无力也。察其症。头疼。不辨其时作 时止也。恶寒不辨其得就温暖即解也。发热。不辨其四肢乏力无气以动 也。不食。不辨其口淡无味也。恶风。不辨其惟恶些小贼风也。喘急。不辨其 气耗而乏也。不寐…

西方白色。入通于肺。位居于兑为燥金。时列于秋为燥令。燥者火之余气也。所藉乎有以润 之。而不至于竭其液。则清肃下行。将天气降而云物不为之扰矣。肺位至高。风寒易侵。郁火于 中。使复加之辛热。则柔脆之金。一经消烁。有不损坏者乎。而肺痈于是乎作矣。又主元气。治 节一身。苟劳动喘乏。用而不息。将肺 气日促。口吐涎沫。无气以动。而肺痿于是乎成矣。盖二症者。一本外…

经曰。左右者阴阳之道路。盖左属阴而右属阳也。阴为血而阳为气也。左者肝也。肝藏血。 性浮。喜条达而 上升。有以抑之。则不特木郁而火亦郁。故为痛。治之宜疏肝清火理血。左金兼桃仁、红花、钩 藤、青皮之属。虚人及季胁下疼者。六味汤滋其水以润之。乙癸同源之意。亦由房劳所致也。右 者肺也。肺主气。性沉。喜清肃而下降。有以逆之。则肺苦气上逆而为痛。治之宜降气消痰。…

《病机机要》曰∶有表而热者，谓之表热；无表而热者，谓之里热；有暴热而为热者， 乃久不宣通而致也。有服温药而为热者，有恶寒战栗热者。及其治也，小热之气，凉以取之； 大热之气，寒以取之；甚热之气，以汗发之。发之不尽，则逆制之。制之不尽，求其属以 衰之。苦者治脏，脏属阴而居内；辛者治腑，腑属阳而在外。故内音下之，外者发之。又宜 养血益阴，其热自愈。 东垣…

治饮食伤，当问病患从来禀气盛衰，所伤寒物热物，是喜食之耶，不可顿服破气之药； 若乘饮困而伤之耶， 当益胃气；或为人所勉劝强食之，宜损血而益气也。（损血益气，则消导之而助脾胃之气。） 诊其脉候，伤在何脏，可与对病之药，岂可妄泻天真生气以轻丧身乎？ 且如先食热物而不伤，继之以寒物，因后食致前食亦不消化而伤者，当问热食寒食孰多 孰少，斟酌与药，无不当矣。…

暴怒、或儿口气所吹，痛肿者，疏肝行气。 肿 痛甚者，清肝消毒。 痛发寒热者，发散表邪。 未成脓者，疏肝行气。不作脓或不溃，托里为主。 溃而不敛，或脓清者，大补气血。 一妇禀实性躁，怀抱久郁，左乳内结一核不消，按之微痛，以连翘饮子，二十余剂少 退；更以八珍汤，加青皮、桔梗、香附、贝母，二十余剂而消。 一妇发热作渴，至夜尤甚，两乳忽肿，服败毒药热反炽…

脉 暑伤于气，所以脉虚、弦、细、芤、迟，体状无余。 证 夫暑者，相火行令也。夏月人感之，自口齿而入，伤心胞络之经。其脉虚。或浮大而散，或弦细芤迟。 盖热伤气，则气消而脉虚弱。其外证头疼身热，口干烦渴，面垢自汗，倦怠少气，背寒冷热。甚者迷闷不省， 而为霍乱吐利，痰涎呕逆，发黄生斑，皆是其症。又甚者，火盛制金，不能平木，肝邪独旺，以致搐搦，不省人 事…

治湿淫于内，脾胃不能克制，有积饮痞膈中满者。 苍术（五斤，泔浸七日） 陈皮（去白） 浓朴（各三斤，姜汁炙） 甘草（三十两， 炙） 上为末，每服三钱，姜汤下，日三服。又水煎，每服七钱。 柯韵伯曰∶《内经》以土运太过曰敦阜，其病腹满；不及曰卑监，其病留满痞塞。张仲 景制 削平 以平 之义 第二术白者柔而缓，苍者猛而悍，此取其长于发汗，迅于除湿，…

王节斋曰∶夏至后病热者为暑。暑者相火行令也，夏月人感之，自口齿而入，伤心胞络之经。其脉虚， 或浮而大散，或弦细芤迟，盖热伤气则气消而脉虚弱。其为证，烦则喘渴，静则多言，身热而烦，心痛， 大渴引饮，头痛自汗，倦怠少气，或下血、发黄、生斑，甚者火热制金，不能平木，搐搦不省人事。治暑 之法，清心利小便最好。暑伤气，宜补其气为要。又有恶寒，或四肢逆冷，甚者迷闷…

洁古云∶静而得之为中暑，动而得之为中热，中暑为阴证，中热为阳证。东垣云∶避暑 热于 深堂大厦得之者，名曰中暑。其病必头痛恶寒，身形拘急，肢体疼痛而心烦，肌肤大热而无 汗，是为房室之阴寒所遏，使周身阳气不能升越，大顺散主之。若行人或农夫，于日中劳役 得之者，名曰中热。其病必苦头痛，发躁恶热，扪之肌肤大热，大渴引饮，汗大泄，无 气以动，乃为天热外伤肺气…

大抵七情皆能动火。各经之热亦异。当分治之。东垣曰。昼则发热。夜则安静。是阳气 自旺于阳分也。 昼则安静。夜则发热烦躁。是阳气下陷入阴中也。名曰热入血室。昼则发热烦躁。夜亦 烦躁。是重阳无阴也。当急泻其阳。峻补其阴。王注曰。病热而脉数。按之不动。乃寒盛格阳 。非热也。形症是寒。按之而脉鼓。击于指下而盛者。此为热盛拒阴。非寒也。伤寒论曰。 寸口脉微。为…

（附乳岩 无乳并男子乳痈） 暴怒或儿口气所吹痛肿者。疏肝行气。 肿 痛甚者。清肝消毒。 痛发寒热者。发散表邪。 未成脓者。疏肝行气。 不作脓或不溃。托里为主。 溃而不敛。或脓清者。大补气血。 一妇禀实性躁。怀抱久郁。左乳内结一核不消。按之微痛。以连翘饮子（二百六四）二十 剂少退。更以八珍汤（十四）加青皮、桔梗、香附、贝母。二十余剂而消。（此因…

（杀血心痛附） 〔大法〕 〔丹〕紫色成块者血热，四物加黄连、柴胡之类。气虚血虚者，皆于四物内加参、 。 急则治其标，白芷汤调百草霜，甚者棕榈灰，后用四物加炒干姜调理。因劳者，用人参带 升补药。因热者，用黄芩。因寒者，用炒干 姜。 〔戴〕血大至曰崩中，或清或浊，或纯下瘀血，或腐，势不可止，证状非一，所感 亦异，甚则头目昏晕，四肢厥冷，并宜胶艾汤咽…

脉虚微细弦芤迟。皆属于中暑。不可汗下。但解热利小便为要。 夫暑者。乃长夏盛热之令也。人当避酷热之亢。相安于燔炙之宜。毋冒灼灼。毋致怆怆 其 知道者。夏以养阴扶阳。顺之则祥。逆之则殃。故三伏炎炎。三暑蒸蒸。腠理开泄。真气不 藏。孙思邈云。长夏宜服五味子、人参、麦门冬。以固耗散之金。真气不足者。倍加人参。 其不善养者。坐卧于风凉之处。扇不息于寝寐之时。…

〔薛〕胎毒发丹者，因胎毒内伏，或频浴热汤，或着烘衣，或乳母饮食七情内热， 助邪为患。发于头面四肢，延及胸腹，色赤，游走不定。古人云从四肢起入腹囊者 皆不治，当急令人随患处遍吮毒血，各聚一处砭出之，急服活命饮，惟百日内忌砭， 以其肌肉难任也。若发散过剂，表虚热而赤不退者，用补中益气汤加防风、白芷。 寒凉过剂，胃气受伤而热赤不退者，用异功散加柴胡、升麻。…

经曰。饮食不节。起居不时。阴受之。阴受之则入六腑。身热不时卧。上为喘呼。阴虚生内 热者。有所劳倦。形气衰少。谷气不盛。上焦不行。下脘不通。而胃气热。热气熏胸中。故内热。 阳盛则外热者。因上焦不通。则皮肤致密。腠理闭塞。玄府不通。卫气不得发泄。故外热。劳则 喘且汗出。内外皆越。故气耗矣。 东垣云。夫喜怒不节。起居不时。有所劳倦。皆损其气。气衰则火旺。火…

夫骨蒸劳者，由于积热附于骨而名也。亦曰传尸、 ，复连、无辜，其名不一，此病皆由 肺胃亏损所致。其形羸瘦、泄痢、肢体无力。传于肾，则盗汗不止，腰膝痛，梦鬼交侵，小 便赤黄；传于心，则心神怯悸，喜怒不时，颊唇赤色，乍热乍寒；传于肺，则胸满短气，咳 嗽吐痰，皮肤甲错；传于肝，则两目昏暗，胁下妨痛，闭户忿怒，五脏既病，则难治疗。立 斋云∶前症多因经行胎产，或…

《金匮要略》云∶太阳中 ，发热恶寒，身重而痛，其脉弦细芤迟，小便已洒然毛耸，手足 逆冷，小劳身即热，口开前板齿燥。若发汗则恶寒甚；加温针则发热甚；数下之则淋甚。其人汗出恶寒， 身热而渴，白虎加人参汤主之。其人身热疼重，而脉微弱，此夏伤水，水行皮中所致，一物瓜蒂汤主之。 东垣分暑病有二∶或避暑深堂大厦，静而得之，名中暑。中暑阴症也，必头疼恶寒，身形拘急，…

一名天水散。治夏时中暑。热伤元气。内外俱热。无气以动。烦渴欲饮。肠胃枯涸者。 又能催生。下乳积聚水蓄。里急后重。暴注下迫者宜之。加朱砂三钱。名益元散。 六一散中滑石甘。热邪表里可兼探。（滑石六两甘草一两为末。灯心汤下。亦有用新汲 水下者。）益元（散。）再入朱砂研。（加朱砂三钱。名益元散。）泻北元机在补南。 柯韵伯曰。元气虚而不支者死。邪气盛而无制者亦…

伤暑发热，是火邪伤心，元气耗散，而邪热入客于中，故发为热，汗大泄，无气以动，其脉虚迟而 无力，是外之热邪伤荣也。治主内。 愚按夏月阳气浮于外，阴气伏于内，法当调补阳气为主，而佐以解暑，此推《内经》舍时从症之良法 也。故前症当究其所因而治之，不可泛用香薷饮之类，走散阳气，导损真阴，而益其病也。又有夏间用 薄荷煎汤以代茶，殊不知散人之真气，即久用川芎汤，…

若夏月伤暑，发热，汗大泄，无气力，脉虚细而迟。此暑伤元气也，服后方。 人参 黄 （蜜炙） 麦门冬（去心） 白芍药 陈皮 白茯苓（各一钱） 黄连（炒） 甘草（炙，各五分） 黄柏（三分） 白术（一钱五分） 香薷 知母（各七分） 上姜、水煎，食前温服。 愚按东垣先生曰∶暑热之时，无病之人，或避暑热，纳凉于深堂大厦得之者，名曰中暑，其病必头痛 恶寒，身形拘…

（第一卷内备用治暑方，并入于此，以便观览。） 夏至日后病热为暑，暑者相火行令也。夏月人 感之，自口齿而入，伤心包络之经，其脉虚，或浮大而散，或弦细芤迟。盖热伤气则气消，而脉虚弱， 其为症，汗，烦则喘喝，静则多言，身热而烦，心痛，大渴引饮，头疼，自汗，倦怠少气，或下血，发 黄，生斑，甚者火热致金不能平木，搐搦，不省人事。治暑之法，清心、利小便最好。暑伤…

暑本夏月之热病，然有中暑而病者，有因暑而致病者，此其病有不同，而总由于暑。故 其为病，则有阴阳二证∶曰阴暑，曰阳暑，治犹冰炭，不可不辨也。阴暑者，因暑而受寒者 也。凡人之畏暑贪凉，不避寒气，则或于深堂大厦，或于风地树阴，或以乍热乍寒之时，不 谨衣被。以致寒邪袭于肌表，而病为发热头痛，无汗恶寒，身形拘急，肢体酸痛等证。 此以暑月受寒，故名阴暑，即伤寒也…

李东垣曰∶古之至人，穷阴阳之造化，究乎生死之际，所着《内经》，悉言人以胃气为 本。盖人受水谷之气以生，所谓元气、谷气、营气、卫气、清气、春升生发之气，此六者以 谷气上行，皆胃气之别称也。使谷气不得升浮，生长之令不行，则无阳以护其营卫，不任风 寒，乃生寒热，皆脾胃之气不足所致也。然而与外感风寒之证颇同而理异。内伤脾胃，乃伤 其气；外伤风寒，乃伤其形。伤…

无毒 蔓生 五味子（出神农本经）主益气咳逆上气劳伤羸瘦补不足强阴益男子精（以上朱字神农本 经） 养五脏除热生阴中肌（以上黑字名医所录）【名】会及 玄及KT 【苗】（图经曰）春 初生苗引赤蔓于高木长六七尺叶尖圆似杏叶三四月开黄白花类小莲花七月成实如豌豆许生青 熟红紫尔雅云KT 即五味也蔓生子丛茎端疏云今有数种大抵相近而以味甘者为佳一说 小颗皮皱泡者…

春秋运斗经。摇光星散而为人参。故名神草。人参赞。三桠五叶。背阳向阴。欲来求我。 树相寻。（多生于深山背阴近 树下湿润处）春生苗。三四月有花。（细小如粟。 丝。紫白色。）秋后结子。（七八枚如大豆。生青。熟红自落。）采根于秋冬则坚实。春夏虚 软。昔多用潞州上党紫团参。产于紫团山。紫色稍扁。又百济参白坚且圆。名曰条参。（俗 名羊角参）辽东参黄润。纤长有须。…

气温，味酸，阴中阳。酸而微苦，味浓气轻，阴中微阳。无毒。 入手太阴经，入足少阴经。 《象》云∶大益五脏。 孙真人云∶五月常服五味子，以补五脏气，遇夏月季夏之间，困乏无力，无气以动，与 黄、人参、麦门冬，少加黄柏，煎汤服，使人精神顿加，两足筋力涌出。生用。 《珍》云∶治咳嗽。 《心》云∶收肺气，补气不足，升也。酸以收逆气，肺寒气逆，则以此药与干姜同…

益胃升阳汤 血脱益气，古人之法也。先补胃气，以助生长，故曰阳生阴长，诸甘药为 之先务，举世皆以为补气，殊不知甘能生血，此阳生阴长之理也，故先理胃气，人之一身， 内谷为宝。 黄 （二钱） 人参（有嗽去之） 神曲（炒，各一钱半） 白术（三钱） 当归身（酒浸） 陈皮 甘 草（炙，各一钱） 升麻 柴胡（各五分） 生黄芩（二钱，泻盛暑之伏热刑金肺逆，秋凉不用）…

洁古云。静而得之为中暑。动而得之为中热。中暑者阴证。中热者阳证。东垣云。避 暑热于深堂大厦。得之者名曰中暑。其病必头痛恶寒。身形俱急。肢节疼痛而烦 心。肌肤火热无汗。为房室之阴寒所遏。使周身阳气不得伸越。大顺散主之。若行 人或农夫。于日中劳役得之者。名曰中热。其病必苦头痛。发躁热恶热。扪之肌肤 大热。必大渴引饮。汗大泄。无气以动。乃为天热外伤肺气。苍…