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久行伤筋，劳于肝也。尽力谋虑劳伤乎肝，应筋极也。曲运神机劳伤平脾，应肉极也。意外过思劳伤乎心，应脉极 也。预事而忧劳伤乎肺，应气极也。矜持志节劳伤乎肾，应骨极也。 头者，精神之府。头倾视深，精神将脱也。背者，胸中之府。背屈肩垂，腑将坏也。腰者，肾之府。转摇不动， 肾将惫也。骨者，髓之府。不能久立，则振掉，骨将惫也。膝者，筋之府。屈伸不能行，则偻伛，筋将…
脉寸口浮大，按之反涩，尺中亦微而涩，宿食也。 脉寸口如转索而紧，宿食也。 脉滑而数者，宿食也，当下之。 又浮而滑者，宿食也；脉沉，病若伤寒者，宿食留饮，当下之。 下利不欲食者，宿食。 脉短而滑酒病。脉浮而细滑者伤饮。 宿食状 千金云，胃中有辟食冷物则痛，不能食，有热物则欲食。 大腹有宿食，则寒凛如疟发热状；小腹有宿食，即暮发热，明旦复止。 …
留饮，止证也，不过蓄水而已。王氏脉经中，派之为四∶痰饮、悬饮、支饮、溢 饮。《千金方》又派之为五饮，皆观病之形状而定名也。今予皆不论，此论饮之所得。其 来有五∶有愤郁而得之者，有困乏而得之者，有思虑而得之者，有痛饮而得之者，有热时伤冷而 得之者。饮证虽多，无出于此。 夫愤郁而不得伸，则肝气乘脾，脾气不化，故为留饮。肝主虑 ，久虑而不决，则饮气不行。…
八卦之中，离能 物；五行之中，惟火能焚 物；六气之中，惟火能消物。故火之为用，燔木则消而为炭；焚土则消而为伏龙肝；炼金则 消而为汁； 石则消而为灰；煮水则消而为汤；煎海则消而为盐；干汞则消而为粉；熬锡则 消而为丹。故泽中之潦，涸于炎晖；鼎中之水，干于壮火。盖五脏，心为君火正化；肾为君 火对化；三焦为相火正化；胆为相火对化，得其平，则烹炼饮食，糟粕去焉…
病之体以阴阳。病之势以寒热。而寒热必有由。然阳虚则外寒。阴虚则内热。阳盛则外热。阴盛则内寒。原夫阳受 气于上焦以温分肉皮肤。寒威卒袭之。使上焦不通。斯内阳无所出而寒独留于外。此阳虚外寒也。劳倦形衰则伤肝气。 木郁而乘脾。致谷气不盛。谷气不盛。而上焦不行。下脘不通。则胃气热而留于胸中。是脾不行而内热也。此阴虚生内 热也。又情欲不节。五脏失守而伤精。精伤则…
（俱入治法） 〔《素》〕帝曰∶病成而变，何谓？岐伯曰∶风成为寒热，瘅成为消中，厥成为癫疾，久 风为飧泄，脉风成为疠。病之变化，不可胜数（《脉要精微论》）。曰∶二阳之病发心脾，有 不得隐曲，女子不月。其传为风消，其传为息贲者，死不治。曰∶三阳为病发寒热，下为痈 肿，及为痿厥 ，其传为索泽，其传为颓疝。曰∶一阳发病少气，善咳善泄，其 传为心掣，其传为膈…
〔丹〕五疸不要分，同是湿热，如 曲相似。轻者小温中丸。重者大温中丸。热多者，加芩、 连。湿多者，茵陈五苓散加食积药。湿热因倒胃气，服下药大便下利者，参、 加茵陈、山栀、 甘草。 〔仲〕诸病黄家，但利其小便，假令脉浮，当以汗解之，宜桂枝加黄 汤。谷疸之为病，寒热 不食，食即头眩，心胸不安，久久发黄，为谷疸，茵陈蒿汤主之。黄胆病，茵陈五苓散主之。 （二…
〔垣〕如胃寒泄泻，肠鸣，于升阳除湿汤加益智仁五分，半夏五分，生姜、枣子和煎。（升阳除湿汤方见泄泻。） 〔丹〕腹中水鸣，乃火击动其水也，二陈汤加芩、连、栀子。腹中鸣者，病本于胃也。（全文见水肿。）肠鸣多属 脾胃虚。一男子肠鸣食少，脐下有块耕动，若得下气多乃已，已则复鸣。医用疏气药与服，半年不效。予用参、 术为君，甘草、连、参、枳、干姜为臣，一帖肠鸣止，食…
人身非常温也，非常热也。为之热而烦满者，（非素所有，故曰非常。）阴气少而阳气胜，故热而烦满 也。（阴虚者阳必凑之。阳邪实于阴分，故热而烦满。）人身非衣寒也，中非有寒气也。（寒 从中生者，无所因而寒者，寒生于中也。）是人多痹气也。阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。（痹者， 正气不行也。阳少阴多，则荣卫不能充达，故寒从中生，所谓寒痹之属。）人有四肢热，逢风…
喘也（素逆调论） 五脏六腑皆令人咳非独肺也肺咳之状咳而喘息有音甚则唾血心咳之状咳则心痛喉仲介介如梗状甚则嗌肿喉痹肝咳之 状咳则两胁下痛甚则不可以转转则两 下满脾咳之状咳而右胁下痛隐隐引肩背甚则不可以动动则咳剧肾咳之状咳则腰背 相引而痛甚则咳涎（素咳论） 此非空谈也考经脉篇肝络注肺肾脉入肺心脉连肺除本经自病外三脏阴亏不能吸阳致虚阳射肺作咳者颇多细察脉证…
煎厥 阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。○少气善怒者，阳气不治，阳气不治，则阳气不得出。 肝气当治而未得，故善怒。善怒者，名曰煎厥。（《素问》） 烦劳，烦扰也。烦扰乎阳，则阳气张大而火炎矣。火炎则水干，故令精绝。是以迁延辟积至于夏月，内 外皆热，则火益炽而精益亏。孤阳厥逆，如煎如熬，故曰煎厥。○阳气不治者，阳气不舒也。肝气当治而未得 者，…
《千金方》∶治心腹胀满，以草豆蔻一两去皮为末，以木瓜生煎汤调下半钱，不拘时。 《卫生易简方》∶治心腹胀，用芜青子（一合），水一升和研取汁一盏顿服，少顷得利 或吐，腹中自宽，或得汗愈。 又方∶治腹满不能用药，独蒜（煨熟）去皮绵裹纳下部中，冷即易。又治关膈胀满， 大小便不通，亦用上法，气立通。 又方∶用郁李仁（一合）捣末和面作饼吃，入口即大便通利，气便…
子和治一人，因道中渴饮水过多，渐成肿满。或用三花神 丸，惮其太峻；或用五苓散 分利水道，又太缓。淹延数多，终无一效。盖粗工之技，止于此耳。其后手足与肾皆肿，大 小便皆秘涩，常仲明求治于戴人。戴人令仲明敷药，未及至而殁。戴人曰∶病水人甚者势如 长川泛溢，欲以杯杓取之，难矣。必以神禹决水之法斯愈。 又治一人，病涌水，面黄而喘，两足皆肿，按之陷而复起，行则…
病患性行刚暴好怒，善淫，不可吐。 病患左右多杂之言，不可吐。 病患颇读医书，实非深明其理，疑而不决不可吐。 主病者不能辨邪正之说，不可吐。 病患无定见，妄言妄从，反复不定者，不可吐。 病势 危，老弱衰朽者，不可吐。 自吐不止，亡阳血虚者，不可吐。 诸吐血、呕血、咯血、衄血、嗽血、崩血、失血者，皆不可吐，吐则转剧。 子和云∶留饮一证也，古人有五…
王节斋曰∶痰者病也。人之一身，气血清顺则津液流通，何痰之有？惟夫气血浊逆，则津液不清，熏 蒸成聚，而变为痰焉。痰之本水也，原于肾；痰之动湿也，主于脾。古人用二陈汤为治痰通用者，所以实 脾燥湿，治其标也。然以之而治湿痰、寒痰、痰饮、痰涎，则固是矣。若夫痰因火上，肺金不清，咳嗽时作， 及老痰、郁痰，结成粘块，凝滞喉间，吐咯难出，此等之痰，皆因火邪上炎，熏于…
论曰∶《内经》言，肺移寒于肾，为涌水。涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则 鸣，濯濯如囊裹浆，水之病也。夫肾为肺之子而主水，大肠为肺之府而为传道之官，肺受寒 邪，宜传于肾。肾受寒邪，则其水闭郁而不流，水无所归，故客于大肠而不下。夫水性流下， 今乃客于大肠，不得宣通，而其证涌溢，如囊裹浆也。 治涌水，腹中动摇作水声，兼痰饮腹胁胀满。旋复花丸方。 旋…
黄帝气厥论篇曰∶肺移寒于肾为涌水，涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣，濯濯如囊裹浆水之病也。（注 云∶肾气凝寒不能化液，大肠积水而不流通，故其疾行则肠鸣，而濯濯有声如囊裹浆而为水病也）所治葶苈丸。 夏子益《奇疾方》云∶有人患大肠头出寸余，痛苦，干则自落，落又出，名为截肠病，肠尽则死。但初觉截时，用 器盛脂麻油坐浸之，饮大麻子汁数升即愈。 〔源按…
经云。肺移寒于肾为涌水。涌水者。按腹不坚。水气客于大肠。疾行则鸣濯濯。如囊裹浆。 水之病也。 水始起也。目窠上微肿。如新卧起之状。其颈脉动。时咳。阴股间寒。足胫肿。腹乃大。其水已成矣。以手按 其腹随手而起。如裹水之状。此其候也。 邪气内逆。则气为之闭塞而不行。不行则为水胀。 三阴结。谓之水。 平治权衡。去菀陈 。微动四极。温衣。缪刺其处。开鬼门。…
交肠之病。大小便易位而出。或因醉饱。或因大怒。遂致遂脏气乖乱。不循故道。法当宣吐以 开提其气。宜五苓散加木香以探之。肥盛多痰者。二陈汤加枳实、木香以探之。使阑门清利。得 司泌别之职则愈矣。 石顽曰。交肠证。虽见于方书。而世罕见。缘石山詹石匠之妇。产后五六日。恶露不行。腹 胀喘满。大便从前阴而出。省其故。缘平昔酷嗜烟酒。所产之儿。身软无骨。因而惊骇。遂…
四、白水，从脚肿起根在肺， 本。 五、黑水，从阴肿起根在肾，连翘。 六、玄水，从面肿起根在外肾，芫花醋煮炒。 七、风水，从四肢肿起根在胃，泽泻。 八、石水，从肾肿起根在膀胱，桑白皮。 九、皮水，从腹满肿起根在小肠，巴豆去油尽。 十、气水，或盛或衰根在腹，赤小豆。 上十种水病，各有根苗，种种不同，看十种病根，除一味。将九味等分。遂制者根据法修 …
败毒散（散三六） 圣散子（散四二） 五味异功散（补四） 保和汤（和一四七，散邪顺气） 槟榔煎（和二三六） 陈氏家传正气散（和二二） 屠苏酒（和二三七） 降椒酒（和二三八） 理中汤（热一） 生姜煎（热百二十） 冷香汤（热八二） 养胃汤（热七十） 椒囊法（热一九二） 干姜附子汤（热三四，阴证发热） 二味沉附汤（热百十八） 福建香茶饼（因三百二） 瘟疫 门…
内经曰肾者至阴也至阴者盛水也肺者太阴也少阴者冬脉也故其本在肾其末在肺皆积水也 帝曰 肾何以能聚水而生病岐伯曰肾者胃之关也关门不利故聚水而从其类也上下溢于皮肤故为 肿 肿者聚水而生病也故水病下为 肿大腹上为喘呼不得卧者标本俱病故肺为喘呼肾为水肿肺 为逆不得卧 下焦溢为水王注曰下焦为分注之所气窒不泻则溢而为水 肺移寒于肾名曰涌水 (云云证见后葶苈丸方下…
肾 膀胱 心包络 三焦 经曰∶肾者，作强之官，伎巧出焉。 又曰∶肾者，任也。主骨，而任周身之事，故强弱系之。 \r肾图\p04-a41a19.bmp\r 《甲乙经》曰∶肾者，引也。能引气通于骨髓。 《卮言》曰∶肾者，神也。妙万物而言也。 经曰∶肾附于脊之十四椎下，其合骨也，其荣发也，开窍于二阴。 《难经》曰∶肾有两枚，重一斤二两，藏精与志。 …
（附∶阴肿） 经曰∶肺移寒于肾，名曰涌水。如溢囊裹浆，或遍身肿满，疾行则濯濯有声。诸有水气者， 微肿见于目下也。身浮而光，手按成窟，举手即满。上则喘咳气急，下则足膝皆肿，大小便短涩 不利。皆因脾虚不能制其肾水，水气妄行，渍于肌肉。盖以脾虚则肺金既不得母气之养，又肝木 无所畏，更来侮土，此脾所以益虚也。土弱则水愈强，故肿不易消，古方多用攻下之剂，特攻其…
（《素问·气厥论》全） 黄帝问曰∶五脏六腑寒热相移者何？（相移者，以此病而移于彼也。）岐伯曰∶肾移寒于脾，痈肿少气。（肾中寒气 移于脾者，乃为痈肿。凡痈毒之病，寒热皆能为之，热者为阳毒，寒者为阴毒。盖脾主肌肉，得寒则气聚而坚，坚而不 散，则为肿为痈也。一曰∶痈者壅也，肾以寒水之气，反传所胜，侵侮脾土，故壅为浮肿。其义尤通。少气者，寒盛则 阳虚于下，阳…
黄帝曰∶少阴何以主肾？肾何以主水？岐伯曰∶肾者至阴也，至阴者盛水也，肺者太阴也，少阴者冬脉也，故其本 在肾，其末在肺，皆聚水也。肾者胃之关也，关门不利，故聚水而从其类也。肾者牝脏也，地气上者属于肾，而生水液 也，故曰至阴。故水病下为 肿大腹，上为喘呼不得卧者，标本俱病。（见针刺类三十八。） 诸有水气者，微肿先见于目下也。水者阴也，目下亦阴也，腹者至阴之…
厥，逆也。人之营运一身者，气也。气顺则治，气逆则病。此篇所言，皆气逆行之为病，故云气厥也。气 之所以逆而为病者，由于寒热之所致，移寒移热者，盛极而逆行也。然同一寒热之为病，乃移寒者仅止 于五脏，而移热则遍及于六腑，何也？盖寒为水化，其性阴，其气静，故病止及于五脏。热为火化，其性阳， 其气动，故由脏而并及于腑也。 黄帝问曰∶五脏六腑，寒热相移者何？岐伯…
紫河车一具（用米泔水浸，超时轻轻摆开，换水洗洁，净白如杨妃色者佳，用竹器盛于 长流 汁入 绢袋 清 水浸 苁 蓉七 净） 生 杜 上法制为末，河车捣为丸，量加炼蜜，每服三钱，侵晨百滚汤送。 大造者，其功之大，有如再造，故名。括苍吴球宗丹溪之旨，创立大造丸，世咸遵之。 第药 潜阴 九， 归、 肺， 量宏 鹿茸一具 鹿角霜（分…
（东垣曰∶夫滑脉关以上见者为大热，盖阳与阳并也，故大热。滑脉尺部见为大寒，生 疝。滑脉者， 命门包络之名也，为丙，丙丁热火并于下，盖丙丁不胜壬癸，从寒水之化也，故生 疝。） 交肠之病，大小便易位而出。或因醉饱，或因大怒，遂致脏气乖乱，不循常道。 法当宣吐以开提其气，使阑门清利，得司泌别之职则愈矣。宜五苓散、调气散各一钱，加阿胶末一钱， 汤调服。或研黄…
五苓散（见消瘅。） 木香调气散（见气。） 黄连阿胶丸（滞下。） 四物汤（虚劳。） 升阳除湿汤（泄泻。） 二陈汤（痰饮。） 河间葶苈丸 治涌水，疾行则腹鸣，如囊裹水浆之声。 葶苈（隔纸炒） 泽泻 椒目 杏仁 桑白皮 猪苓（去黑皮。各五钱） 上为末，炼蜜丸，如桐子大。每服二十 丸，葱白汤下，以利为度。 凉血清肠散 生地黄 当归 芍药（各一钱二分） …
藏象抄（注曰膀胱位当孤腑言他腑皆无所待而自能出惟膀胱必待气化而后能出与他腑不同故曰孤腑同则为类异则为 孤）脉候抄（从阳阴始按阴阳即仲景所谓浮洪长滑为阳沉细短涩为阴之类欤○和柔相离者缓也若接续不离则数矣故病脾 脉来实而益数也○厌厌和调不变乱也摄摄连属不止代也榆荚轻浮和软也借之以形容秋脉之轻浮和适而相属也○来如弹石 弹石强硬也平则沉软病则强硬与沉软反也与前…
治腹满口舌干燥，肠间有水气之证。 防己 椒目 葶苈 大黄（各一两） 为末，蜜丸如梧子大，先食饮服一丸，日三服。 稍增， 防椒葶苈大黄丸，水客肠间口舌干，（水聚于下而不上潮，则口舌反干燥。）腹满如囊为 涌水 （ 椒 故 若 治病如狂状，妄行，独语不休，无寒热，其脉浮者。 防己 甘草（各一分） 桂枝 防风（各三分） 以酒一杯渍之，绞取汁；用生…
病在肝，俞于夏。夏不愈，甚于秋。秋不死，持于冬，起于春。病在肝，愈于丙丁。丙 丁不愈。加于庚辛。庚辛不加（《素问》作不死，下同），持于壬癸，起于甲乙。禁当风。病 在肝，平旦慧，下晡甚，夜半静。 病在心，愈于长夏。长夏不愈，甚于冬。冬不死，持于春，起于夏。病在心，愈于戊己 。戊己不愈，加于壬癸。壬癸不加，持于甲乙，起于丙丁。禁衣温食热。病在心，日中慧，…
平按∶此篇自篇首至故得之厥气，见《素问》卷十第三十七《气厥论》篇，又见 《甲乙经》卷六第十。自三阳急为瘕至末，见《素问》卷十三第四十八《大奇论》篇， 又见《甲乙经》卷四第一下编。 肾移寒于脾， 肿少气。（五脏病传，凡有五邪，谓虚、实、贼、微、正等。邪从 后来名虚邪，从前来名实邪，从所不胜来名微邪，从胜处来名贼邪，邪从自起名曰正邪。 肾移寒于脾，此从…
黄帝问曰∶五脏六腑，寒热相移者何？岐伯曰∶肾移寒于肝，痈肿少气。脾移寒于肝，痈肿筋挛。 肝移寒于心，狂隔中。心移寒于肺，肺消，肺消者饮一溲二，死不治。肺移寒于肾，为涌水，涌水者，按 腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣濯濯如囊裹浆，水之 病也。脾移热于肝，则为惊衄。肝移热于心，则死。心移热于肺，传为膈消。肺移热于肾，传为柔 。肾移热 于脾，传为虚，肠 死，…
黄帝问曰。五脏六腑。寒热相移者何。（帝突问脏腑寒热相移。则为何如之病。盖承上章而复论疟气之厥逆也。寒热 者。邪正阴阳之气也。如邪舍于脏腑募原之间。阴阳外内相乘。则为往来之寒热。如脏邪传移于脏。腑邪传移于腑。则 为气逆之变病矣。是以此篇单论五脏六腑。寒热相移。杨元如曰。疟邪不解。多生变病者。当知气厥之所致。倪冲 之曰。疟不死人。病疟而有死者。传脏故也。）…
黄帝曰∶善言天者，必验于人。善言古者，必合于今。善言人者，必厌于己。如 道不惑，所谓明也。余问夫子，言而可知，视而可见，扪而可得。今验于发蒙解惑，可 得闻乎？岐伯稽首对曰∶何道之间也！天覆地载，万物番备，莫贵于人。人以天地之气 生，四时之法成。君王宰职黎庶，尽欲全角。贵贱虽殊，宝命一矣，好生恶死者，是世人之常 也。若人有患，如救水火，莫待留淫日深，着…
（主水病。出《素问·气厥论》） 肺移寒于肾，名曰涌水，其证如溢囊里裹浆，或遍身肿满，按腹不坚，疾行则濯濯有 声，或咳喘不定。 葶苈丸 主之∶治涌水，腹满不坚，溢如囊裹浆，疾行则濯濯有声。 葶苈（纸炒） 泽泻 椒目 桑白皮（锉） 杏仁（去皮，麸炒） 木猪苓（去黑皮。各半两） 上为细末，炼蜜和丸，如桐子大，每服二十丸，葱白汤下，不计时候，以利为度。 …
五脏六腑，主十二经脉，一气营运，环转不息，脏腑不和则气厥，气厥则寒热相移，寒热 相移，此皆得之气厥，故帝问寒热相移，伯举而论之，终言得之气厥也。 黄帝问曰∶五脏六腑，寒热相移者何？ 五脏六腑，一气营运，寒热相移，由于气厥，帝故问之。 岐伯对曰；肾移寒于脾，痈肿，少气。 脾，旧本误肝，今改。五脏之气，以肾为本。如肾藏受寒，转 移于脾，脾主肌肉，故痈…