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藏衣新瓶用帛缠，埋筑天德月空边，向阳高燥宜严密，令儿无疾寿绵绵。 [注] 凡藏胎衣，盛在新瓶内，以青帛裹瓶口，择向阳高燥之地， 天德月空处掘地三尺埋之，儿自长寿无疾，若藏衣不諲，于儿不利。 % 初生门 正月在丁二月坤，三月居壬四月辛，五干六甲七月癸，八艮九丙十乙宫， 十一巽兮庚十二，此是天德牢记心，月空单月壬共丙，双月俱在甲与庚。 [注] …
天医扁鹊法 《虾蟆经》云∶正月（天医在卯，扁鹊在酉。）二月（天医在戌，扁鹊在辰。）三月（天 医在巳 医在寅，扁 医在亥，扁鹊 月（天医在申，扁 又云∶凡推日天医法∶ 甲己在卯，乙庚在亥，丙辛在酉，壬丁在未，戊癸在巳。 又云∶推月天医法∶ 正月在酉，二月在亥，三月在午，四月在未，五月在申，六月在卯，七月在戌，八月在 丑， 又云∶推行年天医…
《产经》云∶按∶产家妇人向坐之法，虽有其图，图多文繁难详求用，多生疑惑。故今 更撰采其实录，俱载十二月图中也，一切所用晓然易解。凡在产者，宜皆依此，且余神图无 复所用。然此亦不可不解，故以备载例焉。《生经》曰∶妇人怀妊十月，俱已成子，宜顺天 生，吸地之气，得天之虚，而避恶神，以待生也。 又云∶黄帝曰∶人生寿命长短吉凶者，皆在其母，初生向，天一八神产乳…
《产经》云∶夫生之与死，夭之与寿，正在产乳藏胞。凡在产者，岂可不慎。敬神畏天 者，典坟之所崇；避难推祸者，诸贤之所务也。是以顺天道者昌，逆地理者亡。古之常道也。 余以暗塞究搜百家之要，藏胞之道术于此备矣。使产生之场几得无咎也。 凡欲藏胞胎者，可先详视十二月图，算多处者有寿；算少处者不寿。或算多，地者忌神 并者亦当避之。次取算多亦吉。又既得寿地，其日恶…
（附虫、鱼） 人乳汁∶味甘、平、无毒。补五脏，令人肥白悦泽。 马乳汁∶味辛、温、无毒。止渴。 牛乳汁∶味甘、微寒、无毒。补虚羸、止渴。入生姜、葱白，止小儿吐乳。补劳。 羊乳汁∶味甘、微温、无毒。补寒冷，虚乏，少血 色。令人热中。 驴乳∶味酸、寒。一云大寒，无毒。主大热，黄胆，止渴。 母猪乳∶平、无毒。主小儿惊痫，以饮之神妙。 马、牛、羊酪∶味…
论曰∶周官疡医与疾医，分职而异治，凡有疡者，受其药焉，盖非专门之学，不足以深 究博 血老 之不 轻者 不通 也。 涸竭， 二者， 石疏其 则难瘥 则其形 薄之辨 痈之类 针烙之 病 内经谓痈疽不得顷时回，恐内烂筋骨，穿通脏腑，岂有人神之忌耶。 疗疾所向吉凶方 三月七月十一月，不得向西方治病。 四月八月十二月，不向南方治病…
（并图） 正月三月五月七月九月十一月福德在丙壬 二月四月六月八月十月十二月福德在甲庚 夫人临产，必须避诸凶神，逐月空福德之地，若神在外，于舍内产，若在内于舍外产 ，令于福德及空地为产帐，其舍内福德处，亦依帐法。 \r图一\pwtmya.bmp\r \r图二\pwtmyb.bmp\r \r图三\pwtmyc.bmp\r \r图四\pwtmyd.…
崔氏凡藏儿衣法。 儿衣先以清水洗之，勿令沙土草污，又以清酒洗之，仍内钱一文在衣中，盛于新瓶内， 以青绵裹之，其瓶口上仍密盖头，且置便宜处，待满三日，然后依月吉地，向阳高燥之处 ，入地三尺埋之，瓶上土浓一尺七寸，惟须牢筑。令儿长寿，有智慧，若藏衣不谨，为猪狗 所食者，令儿癫狂，虫蚁食者，令儿病恶疮，犬鸟食之。令儿兵死，近社庙旁者，令儿见鬼 ，近深水H…
凡安产藏衣方位，并于卧阁内分布。《太平圣惠方》云∶凡妊妇初入月，便写产图一本 ，以朱书某月某日，空贴在某位。如正月在丙壬，可于壬位安产妇床帐，丙位藏衣之类，贴 挂在产妇房内北壁上。若值闰月，只看节气用之。又云∶每月产图有雷公、招摇、运鬼力 士、天狗、轩辕、大时、咸池、丰隆、吴时、白虎、大夫、天候、狂虎，凡此十三神，并从 月建易其位。所谓月空者，按《内…
天地 ，万物化醇，男女构精，万物化生，此造化自然之理也。亦无思无为之道 也。故有人道，即有夫妇。有夫妇，即有子嗣。又何有乏嗣之说？然天有不生之时，地 有不毛之域，则人不能无乏嗣之流矣。然则生者自生，乏者当乏，而求嗣之说，又何为 也？果可求耶？果不可求耶？则其中亦自有说，亦自有法矣。所谓说者，非为不生不毛 者而说也，亦非为少壮强盛者而说也。盖不生不毛者…
《千金》论曰∶凡新生小儿一月内，常饮猪乳大佳。 《圣惠》法∶凡取猪乳，须令猪儿饮母，次便提猪儿后脚起离乳，急捋之即得，空捋无由得汁。 张涣∶婴儿初生盈月内，常时时旋取猪乳滴口中，最为佳矣。 《外台》∶崔氏凡藏儿衣法，儿衣先以清水洗之，勿令沙土草污。又以清酒洗之，仍内钱一文在衣中，盛于 新瓶内，以青绵裹其瓶口上，仍密盖头，且置便宜处，待满三日，然后根据…
脐带剪切即用烙，男女六寸始合宜，烙脐灸法防风袭，胡粉封脐为避湿。 【注】婴儿初生，先用剪刀向火烘热，剪断脐带。次用火器绕脐带烙之，当以六寸为 度，不可过为短长。短则伤脏，长则损肌。断讫，又用烙脐饼子安灸脐上，以防风邪外入。 随用胡粉散敷脐带间，用软绢新棉封裹之，以避尿湿、风邪。如药不备，即以细熟艾一块， 照根据前法封裹。 烙脐饼子 豆豉 黄蜡（等…
正月在丁二月坤，三月居壬四月辛，五干六甲七月癸，八艮九丙十乙宫，十一巽兮 庚十二，此是天德牢记心。月空单月壬共丙， 双月俱在甲与庚。 【注】天德:如正月在丁，二月在坤，三月在壬，四月在辛，五月在干，六月在甲，七 月在癸，八月在艮，九月在丙，十月在乙，十一月在巽，十二月在庚是也。 月空:如正月在丙壬，二月在甲庚，三月在丙壬，四月在甲庚，五月在丙壬，六…
《心鉴》曰∶古《方书》言儿始生落草，服汞粉、朱砂、白蜜、黄连，欲下胎毒， 今人率承用之，不知今人禀受摄养，与古人不同，其药乃伤脾败阳之药，若与儿服， 后必生异证，只宜用淡豆豉煎浓汁，与三五口，其毒自下，又能助养脾气，消化乳 食。然古人之法，终不可湮没，今人用之而效者多，或不至如《心鉴》所云者，今 次第列于左方。 张涣云∶婴儿初生第一日，才断脐 袍讫…
夫急风中人。乃毒厉之气。非天地阴阳橐 之常也。其证筋脉紧急。身背强直。面黑鼻 干。 咽 方 牛黄丸 治中急风。 牛黄（研半两） 砂（研） 丹砂（研） 水银 腻粉（研） 硫黄（入铫子熔入水 银搅令极匀焰 黄（一分以上十味同 黄（去根节先煎掠去沫 骨细辛（去苗叶） 枳 胡（去苗） 杜仲（去粗皮切焙） 黄 风（去叉） 紫菀 干蝎（酒炒） 肉豆…
凡交会下种之时，古云宜择吉日良时，天德月德，及干支旺相，当避丙丁之说，顾以仓 猝之顷，亦安得择而后行，似属迂远，不足凭也。然惟天日睛明，光风霁月，时和气爽，及 情思清宁，精神闲裕之况，则随行随止，不待择而人人可办，于斯得子，非惟少疾，而必且 聪慧贤明，胎元禀赋，实基于此。至有不知避忌者，犯天地之晦冥，则受愚蠢迷蒙之气；犯 日月星辰之薄蚀，则受残缺刑克…
气味苦平，无毒。主治痈肿疽疮，散结气，止痛除热，目中赤，小儿惊痫，温疟， 女子阴中肿痛，带下赤白。 （白蔹《本经》名白草，近道处处有之，二月生苗，多在林中，蔓延赤茎，叶如小桑， 五月 开花，七月结实，根如鸡鸭卵而长，三五枚同一窠，皮黑肉白。一种赤蔹，皮肉皆赤，而花 实功用相同。） 敛者，取秋金收敛之义，古时用此药敷敛痈毒，命名盖以此。有赤白二种，…
妇人十九二十岁出嫁后，但遇经脉动时，遍身疼痛，手足麻痹，或寒热头痛，头目昏迷，此由感寒邪而 致也。紫金散主之。 紫金散 浓朴（姜制） 苍术 川芎 茯苓 当归 半夏（制） 白芍 羌活 独活 牛膝（各七分） 陈皮 桔梗 枳壳（麸炒） 白芷（各四分） 麻黄（三分，去节净） 甘草（五分） 桂枝（四分） 姜三片，葱白三茎，空心热服。咳嗽，加杏仁（去皮尖）、 …
草木风岁星毛虫雷电皆应木 东方之类厥阴主之四时主春时化主初气八卦为震九宫为三宫上象为岁星天化今为风为和暖虫化之类为毛虫即师子麒 麟为长地产之化味酸色青地之化物天之星象风之应候吉祥应时凶应凶兆吉应吉祥也此天东方之类皆应其木也即风木春令 暄和之候风敷发生太虚埃昏大风摧拉其气候远视苍埃四气青霞辉彩芳卉蕃秀其产化酸生肥盛草木滋荣天正令运太过即独 行风令雨滋乃…
正月在房床。二月在窗户。三月在门堂。四月在灶。五月在身床。六月在床仓。 七月在磨碓。八月在侧户。九月在门房。十月在床房。十一月在炉灶。十二月在房床。子丑日在中堂。 寅卯辰酉日在灶。巳午日在门。戌亥日在房。未申日在篱下。 甲辰、乙巳、丙午、丁未日，在房内东。庚子、辛丑、壬寅日，在房内南。六戊、六己日，在房内北。 子午卯酉日，宜西南。寅申巳亥日，宜西北。…
达生编一书。古人立法。可谓尽善尽美。予学医四十余年。每遇难产之症。无不奉为 圭臬。无一误事者。但其书不惮烦。再三告诫。亦恐不详细。有误于人也。惟篇页过多。 虽作者之苦心。而阅者反嫌其琐屑。岂非欲详备而反致疏略乎。予年六十有七。养 淮上。闲暇无事。揣摩是编。因择其至要者。集为一本。易于翻阅。凡稍涉繁冗者。概 置不录。并不敢妄为删除。实欲简便而令人易从也…
既灸。忌猪鱼热面生酒动风冷物。鸡肉最毒。而房劳尤当忌也。 下经云、灸时不得伤饱大饥饮酒。食生硬物。兼忌思虑忧愁恚怒呼骂呼嗟叹息等。（今 下里人灸后。亦忌饮水。将水濯手足。） 千金云、欲行针灸。先知行年宜忌。及人神所在。不与禁忌相应即可。故男忌除。女忌 破。 男忌戊。女忌己。有日神忌。有毒月忌。有十二时忌。有四季人神。有十二部人神。有十二 部年人神…
凡年游白虎杀神，在太岁后一位，如太岁在卯，则白虎在寅。若产及藏衣犯之，子母皆 不利。择天德、月空之辰，于向阳高燥处掘地三尺埋之，须坚筑勿令有损，俾儿壮健，不可 忽略。 撮口者，口撮如囊也。吮乳不得，舌强唇青，面色黄赤，乃心脾之热，受自胎中而然也 。其症险恶。急用紫苏、前胡、直僵蚕（炒）各五分，水煎去渣，候温用棉花蘸药滴口中， 频 又方∶口含上好烧…
凡妊娠临产艰难者，大率由口餍甘肥，身耽安逸，既饱即卧，遂令胞胎肥浓，行动气急 ，以致临盆难产。宜于胎将足月之时，时时动作，忽嗜肥鲜，勿贪坐卧，勤行勤走，此即是 不药而滑胎之妙法也。乃世医咸谓安胎之后，必须更进滑胎方，始为无弊。岂知滑胎名目， 昔人原为湖阳公主而设。盖以贵家居养丰逸，身体肥盛，诚恐躯脂凝结，胞系坚固，特借此 以稍疏其肥滞耳。若平等妇人，…