寒热病

寒热病，凡阴虚者难治。久病恶寒，当用解郁。恶寒，阳虚也，用人参、黄 之类，甚者少加附子，以行参、 之气。背恶寒甚者，脉浮大无力者，是阳虚。虚劳冬月恶寒之甚，气实者可下，亦宜解表，用柴胡、葛根。用苍 术恐燥。阴虚发热，四物汤加炒柏，兼气虚者，加人参、白术、黄 ；阳虚发热，补中益气汤；湿痰夜发热，三补丸 加白芍药；气虚发热，参苏饮。久病阴虚气郁，夜热∶酒芍…

〔原文〕一法∶一曰∶以右踵拘左足拇趾，除风痹；二曰∶以左踵拘右足拇趾， 除厥痹∶三曰∶两手更引足趺置膝上，除体痹。 〔解说〕一说∶采用右脚跟勾住左脚拇趾的功法，可以治疗风痹；二说∶采用 左脚跟勾住右脚拇趾功法，可以治疗厥痹；三说∶采用两手交替拉两脚背放在膝盖上 ，可以治疗体痹。 〔原文〕二法∶偃卧，合两膝头，翻两足，伸腰，口纳气，胀腹，自极七息。除…

〔原文〕一法∶一手长舒合掌仰，一手捉颏，挽之向外，一时极势二七。左右亦然。手不 动，两向侧极势，急挽 之二七。去颈骨急强，头风脑旋、喉痹，膊内冷注偏风。 〔解说〕一手伸长，手掌向上；另一手握住下巴向外拉，连续尽力作十四次。左右都这 样作。然后手不动，向左右两侧尽量转动，作快速牵拉动作十四次。可祛除颈椎活动障碍， 头痛脑旋，喉痹，臂肩冷注偏风。 〔…

一法∶以右踵拘左足拇趾，除风痹。以左踵拘右足拇趾，除厥、痹。两手更引足趺置膝上，除体痹。 一法∶偃卧，合两膝头，翻两足，生腰坐，口纳气胀腹，自极七息。除痹痛、热痛、两胫不随。 一法∶踞坐，生腰，以两手引两踵，以鼻纳气，自极七息。布两膝头，除痹、呕，引两手。 一法∶偃卧，端展两手足，以鼻纳气，自极七息，摇足三十而止。除胸足寒、周身痹、厥逆。 一法∶正倚…

一法∶一手长舒，合掌仰，一手捉足频挽之，向外，一时极势二七，左右亦然。手不动，两向侧 势急挽之二七，去颈骨急强、头风脑旋、喉痹、膊内冷注、偏风。 一法∶两手拓两颊，手不动，搂肘使急，腰内亦然。住定放两肋，头向外，肘膊腰气散，尽势， 大闷始起，来去七，通喉痹。 一法∶常向本命日栉发之始，叩齿九通，阴咒曰∶大帝散灵，五老返真，泥丸玄华，保精长存。 左回…

黄帝问于岐伯曰。余欲无视色持脉。独调其尺。以言其病。从外知内。为之奈何。岐伯曰。审其尺之缓急。小大滑 涩肉之坚脆。而病形定矣。视人之目窠上。微痈。如新卧起状。其颈脉动。时咳。按其手足上。 而不起者。风水肤胀 也。尺肤滑其淖泽者。风也。尺肉弱者解 。安卧脱肉者寒热。不治。尺肤滑而泽脂者。风也。尺肤涩者。风痹也。尺 肤粗如枯鱼之鳞者。水 饮也。尺肤热甚。脉…

《三部九候论》曰∶有下部，有中部，有上部，部各有三候，三候者，有天，有地，有人也。上部 天，两额之动脉；（在额两旁，动应手，足少阳脉气所行也。）上部地，两颊之动脉；（在鼻孔下两 旁，近于至 之分，动应于手，足阳明脉气之所行。）上部人，耳前之动脉；（在耳前陷者中。动应于 手，足少阳脉气之所生也。）中部天，手太阴也；谓肺脉也。在掌后寸口中，是谓经渠，动应于…

左手阳经，为阳中之阳；左手阴经，为阳中之阴；右手阳经，为阴中之阳；右手阴经，为阴中之阴。右足阴 经，为阴中之阴；右足阳经，为阴中之阳；左足阴经，为阳中之阴；左足阳经，为阴中之阳。今细分之，病者 左手阳经，以医者右手大指进前（盐指退后），呼之为随；午后又以大指退后为随，每与午前相反。所谓进前， 即经之从外；退后，即经之从内。退后吸之为迎。 病者左手阴经…

一岁病证相同者，五运六气所为之病也。五运六气之病，有常有变难诊。另详于《运气 类证》，今但取常而不变者编之。 \r图\ps91a4-1.bmp\r 立秋二（玄委西南方） 秋分七（仓果西方） 立冬六（新洛西北方） 夏至九（上天南方） 招摇中央 冬至一（叶蛰北方） 立夏四（阴洛东南方） 春分三（仓门东方） 立春八（天留东北方） 〔《灵》〕太乙常以冬至…

矣，故不治自已。骛，音务。）肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓，皆为瘕。（三脉细小而急，绝无鼓 大之意，阴邪聚于阴分也，故当随三经之位而为瘕。）肾肝并沉为石水，并浮为风水。（此言水病之 有阴阳也。肾肝在下，肝主风，肾主水，肝肾俱沉者，阴中阴病也，当病石水。石水者，凝结少腹，沉坚 在下也。肝肾俱浮者，阴中阳病也，当病风水。风水者，游行四体，浮泛于上也。）…

枸杞叶∶味苦、平、涩、无毒。补虚羸，益精髓。谚云∶“去家千里勿食萝摩、枸杞。” 此则言强阳道，资阴气速疾也。 萝摩∶味甘、平。一名苦丸。无毒。其叶浓大，作藤，生摘之，有白汁出。人家多种，亦 可生啖，亦可蒸煮食之。补益与枸杞叶同。 瓜子∶味甘、平、寒、无毒。令人光泽，好颜色，益 气，不饥，久服轻身耐老；又除胸满心不乐；久食寒中。可作面脂。一名水芝，一…

内经曰。脉风成疠。又云。风气与太阳俱入。行诸脉俞。散于分肉之间。卫气相干。其道不利 。故使肉愤 而有疡。卫气有所凝而不行。故肌肉不仁也。夫疠风者有荣卫热腑。其气不消。故使 鼻柱坏而色败。皮肤疡溃。风寒客于脉不去。名曰疠风。或名曰寒热病。大风之病。骨节重。眉 鬓坠。名曰大风。刺其肌肉。故汗出百日刺骨髓。汗出百日。凡二百日。鬓眉生而止针。 戊寅岁正月。段…

弹石脉，在筋肉间，按举劈劈然，肾绝也。雀啄脉，如雀之啄食，连连凑指，忽然止绝，良久复来。屋漏 脉，如残漏之下，良久一滴，溅起无力。啄漏二脉皆脾胃衰弱之绝脉也。解索脉，指下散乱，无 复次序。虾游脉，在皮肤，始则冉冉不动，少焉而去，久之倏而复来。鱼翔脉，其脉本不动而未 强摇。釜沸脉，在皮肤，有出无入，涌涌如羹上之波。皆死脉也。 《脉经》云∶热病脉四至，三…

（《圣济》有六十年图说，今但采摭其四说以为之例。学人可以类推矣。） 少阴君火司天，阳明燥金在泉，中见太宫土运。岁土太过，气化营运先天。天地之气，上见 南面少阴，左间太阴，右间厥阴。故天政所布其气明。下见阳明北面，左间太阳，右间少阳。故 地气肃而其令切，交司之气寒交暑，（谓前岁终之气少阳，今岁初之气太阳，太阳寒交前岁少阳 暑也。）热加燥（少阴在上，阳明…

一法∶凡人觉脊背屈强，不问时节，缩咽膊仰面努膊上，回头左右两向按之，左右二七 遍，气血行动定然，始更用。先缓后急，不得先急后缓。若无病患，常欲得旦起、午时、 日没三辰，如用辰别二七，除寒热病，腰脊颈项痛、风痹、口内生疮、牙齿风、头眩尽除 也。 经曰∶脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，荣之居也，其华在唇四 白。又云∶胃足阳明之脉， 挟口环…

\r戊午岁图\psjzl55.bmp\r 少阴君火司天，阳明燥金在泉，中见太征火运，岁火太过，气化营运先天。太过而同天 化。是谓天符，又火运临午，是谓岁会，气之平也。上见天符，下见岁会，三合而治，太一 天符之会，平之至也。平火之岁，命曰升明之纪，正阳而治，德施周普，五化均衡，其气高 ，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜，其候炎暑，其令热，其类火，其…

味咸，温，无毒。主杀鬼虫，邪疰毒瓦斯，下部 疮，伤寒寒热，吐胸中痰癖，止心腹 痛，坚肌骨，多食伤肺喜咳。《药性论》云∶有小毒。能杀一切毒瓦斯，鬼疰气，主心痛中 主鬼疰尸疰，下部蚀疮。日华子云∶暖水脏及霍乱，金疮，明目，止风泪，邪气，一切虫 肿毒，消食，滋五味，长肉补皮肤，通大小便，小儿疝气并内肾气。一云∶治胸心痰饮， 寒热病，瘴疟。又治齿龈宣露，妊娠…

疗时气风温，寒热瘴疟，往来潮热，并宜服之。 陈皮 麻黄 香附子 甘草（各一两） 荆芥穗 浓朴（各二两） 草果仁（三个） 川 白芷 桂心（各半两） 上 咀，每服二钱。水一大盏，姜三片，枣两枚，煎至七分，去滓温服，无时候。 论曰∶寡妇之病，自古未有言者。惟《仓公传》与褚澄略而论及。言寡者，孟子正谓“ 无夫曰寡”是也。如师尼、丧夫之妇，独阴无阳，欲男子而…

《养生方》导引法云∶赤松子曰∶偃卧展，两胫两手，足外踵指相向，以鼻内气，自极 七息。除死肌不仁足寒。 又云∶展两足上，除不仁胫寒之疾也。 《养生方》导引法云∶任臂不息十二通，愈足湿痹不任行，腰脊痹痛。又正卧叠两手， 着背 下伸两脚，不息十二通，愈足湿痹不任行，腰脊痛。痹有偏患者，患左压右足，患右压左足 ，久行手亦如足用，行满十方止。 又云∶以手…

《养生方》云∶饱食仰卧久，成病气头风。 又云∶饱食沐发，作头风。 又云∶夏不用露面卧，露下堕面上，令面皮浓，喜成癣。一云∶作面风，其汤熨针石， 别有正方，补养宣导，今附于后。《养生方导引法》云∶一手拓颐向上极势，一手向后长舒急努 ，四方显手掌，一时俱极势四七，左右换手皆然，拓颐手两向，共头欹侧，转身二七，去臂 又云∶解发东向坐，握固，不息一通，举手…

（出《素问》） 风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泄，甚则水闭 肿。 厥阴所至，为里急，为支痛，（支柱妨也。）为 戾，为胁痛呕泄。（所至，谓主令也。后同。） 少阴所至，为疡胗身热，为惊惑、恶寒战栗、谵妄，为悲妄、衄蔑，为语笑。 太阴所至，为积饮痞隔，为惊惑蓄满，为中满，霍乱吐下，为重， 肿。（重，体重也，如怠惰四肢不 举，湿胜则缓故也…

味甘。主调中，益脾气，令人好颜色，美志。 此即今朱樱桃，味甘、酸，可食，而所主又与前樱桃相似。恐医家滥载之，未必是今者 尔。又胡颓子凌冬不凋，子 亦应益人，或云寒热病不可食。 〔谨案〕捣叶封，主蛇毒。绞汁服，防蛇毒攻内也。 味酸，平，无毒。主下气，除热烦满，安心，肢体痛，偏枯不仁，死肌，去青黑志，恶 疾。止下痢，好唾，口干。 生汉中川谷，五月采…

味甘，微温。主和中，下气。叶主霍乱吐下不止。 人家种之于篱垣，其荚蒸食甚美，无正用其豆者。叶乃单行用之。患寒热病者，不可食 之。 〔谨案〕此北人名鹊豆， 以其黑而间白故也。 味甘，温，无毒。主益气，补中，多热，令人烦。 荆、郢州及江北皆种此。其苗如芦而异于粟，粒亦大。粟而多是秫，今人又呼秫粟为黍， 非 酿黍米酒，则皆用秫黍也。又有 米与黍米相…

\r图\psjzl26.bmp\r 太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少宫土运。岁土不及。上宫与正宫同。少宫上临太 阴。 至平 化丰 虫 其养 而其 大 上 水 之 清 虫耗。热毒不生。地气制之也。是岁土在上。水在下。土胜水。天气盈。当取化源。岁遇太 乙天符。其气至平。不取化源。 食玄之谷以全其真。食间气之 曰、其化上苦热。中甘…

\r图\psjzl52.bmp\r 阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少商金运。岁金不及。气化营运后天。少商上临阳 明。 不争 其 其 也。 天地之气。阳明在上。左太阳。右少阳。故天气急而其政切。少阴在下。左太阴。右厥 阴。 多阳 惑。 化四 热之 热发 岁半之前。清气主之。其化燥者。天之政也。 岁半之后。热气主之。其化热者。地之…

《九宫八风篇》曰∶太一移日，天必应之以风雨，以其日风雨则吉，岁美民安少病矣。 因视风所从来而占之∶风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物；从其冲后来为虚风，主 杀主害者。谨候虚风而避之。故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。风 从西北方来，名曰折风，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不 通，善暴死。三虚相搏，则为暴…

（本经上品） 经云∶骨气以精，谨道如法，长有天命。 【气味】咸寒，无毒。 【主治】主伤寒寒热，温疟洒洒，惊恚怒气，除拘缓鼠 ，女子带下赤白。久服强骨节， 杀邪鬼，延年。 【核】曰∶出东海池泽，及南海、广、闽、永嘉、海旁皆有之。初生时，假水沫傍石， 向日者渐结成形，大如拳石，四面渐长至数丈，或数十丈。 如房，房多左顾，崭岩如山， 联系不动，房中有…

（本经下品） 【气味】辛寒，无毒。 【主治】主寒热瘰 鼠 ，头疮，破症，散瘿结气，脚肿湿痹，轻身。 【核】曰∶出蜀郡川谷，所在亦有，生平泽原野间。冬至后生苗，渐高至一二尺许，茎 微方。叶对节生，似旋复叶而长大，边有细齿而背白。三、四月茎端作穗，长一、二寸，穗 中开淡紫碎花，似丹参花，结子亦作穗，一穗四子。五月便枯，宜四月收采。土瓜为之使。 伏汞砂…

陈远公曰∶十剂之后，陶隐居增入寒热二剂。虽亦有见，缪仲醇辟寒有时不可以治热， 热有 时不可以治寒，以热有阴虚而寒有阳虚之异也。此论更超出陶隐居，但未尝言寒热二剂之宜 删也。后人偏信陶隐居妄自增寒热二剂，又多岐路之趋，不知寒热之病甚多，何症非寒热也 。七方十剂之中，何方、何剂不可以治寒热。若止用寒热二剂以治寒热，则宜于寒必不宜于 热，宜于热必不宜寒，…

（《别录》上品） 【释名】莺桃（《礼注》）、含桃（《月令》）、荆桃。 宗 曰∶孟诜《本草》言∶此乃樱，非桃也。虽非桃类，以其形肖桃，故曰樱桃，又何 疑焉？如沐猴梨、胡桃之类，皆取其形相似耳。《礼记》∶仲春，天子以含桃荐宗庙，即此 。故王维诗云∶才是寝园春荐后，非干御苑鸟衔残。药中不甚用。 时珍曰∶其颗如璎珠，故谓之樱。而许慎作莺桃，云莺所含食，故又…

（《拾遗》） 【释名】蒲颓子（《纲目》）、卢都子（《纲目 黄婆奶。 时珍曰∶陶弘景注山茱萸及樱桃，皆言似胡颓子，（凌冬不凋，亦应益人），陈 山茱萸下详注之，别无识者。今考访之，即雷 《炮炙论》所谓雀儿酥也，雀儿喜食之。越 人呼为蒲颓子。南人呼为卢都子。吴人呼为半含春，言早熟也。襄汉人呼为黄婆奶，象乳头 也。刘绩《霏雪录》言安南有小果，红色，名卢都…

味辛，平，无毒。主止泄肠 ，除热，调中，益脾气，令人好色美志。一名牛桃。一名 英豆。实大如麦，多毛。四月采，阴干。 此非今果实樱桃，形乃相似，而实乖异，山间乃时有，方药亦不复用耳。（《新修》三六 七页，《大观》卷三十，《政和》五四六页） 味甘。主调中，益脾气，令人好颜色，美志。 此即今朱樱桃，味甘、酸，可食，而所主又与前婴桃相似。恐医家滥载之，未必…

味甘，微温。主和中，下气。叶∶主霍乱，吐下不止。 人家种之于篱援，其荚蒸食甚美，无正用其豆者。叶乃单行用之。患寒热病者，不可食 之 味甘，温，无毒。主益气，补中，多热，令人烦。 荆、郢州及江北皆种此。其苗如芦而异于粟，粒亦大。粟而多是秫，今人又呼秫粟为黍。 非也。北人作黍饭，方药酿黍米酒，则皆用秫黍也。又有 米与黍米相似，而粒殊大，食之 不宜人，…

罗谦甫曰∶宋褚澄疗师尼寡妇，别制方者，盖有谓也。此二种寡居，独阴无阳，欲心萌 而多不遂，是以阴阳交争，乍寒乍热，全类温疟，久则为劳。尝读《史记·仓公传》，载济 北王侍人韩女，病腰背寒热，众医皆以为寒热病。仓公曰∶病得之欲男子不得也，何以知？ 诊其脉，肝脉弦出寸口，是以知之。盖男子以精为主，妇人以血为主，男子精盛以思室，女 人血盛以怀胎也。夫肝，摄血者…

《灵枢·论疾诊尺篇》帝曰∶余欲无视色持脉， 独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？岐伯曰∶审其尺之缓急、小大、滑涩，肉之坚脆，而病形定矣。 视人之目窠上微肿，如新卧起状，其颈脉动，时咳，按其手足上 而不起者，风水肤胀也。 此不视色持脉，而独诊其尺肤之缓急、小大、滑涩，肉之坚脆，以定其病也。视人之目窠上微肿，如新卧 而起之状，其颈脉动时咳者，颈脉，人…

《素问·三部九候论》帝曰∶愿闻天地之至数，合于人形气血，通决死生，为之奈何？岐伯曰∶天地之 至数，始于一，终于九焉。一者天，二者地，三者人，因而三之，三三者九，以应九野。故人有三部，部有三 候，以决死生，以处百病，以调虚实，而除邪疾。 数止于九者，十百千万，皆一之大数，故数止于九而已。天地人为三才，而人身则有天地人三部，部有三 候之脉，共合为九候，以…

《素问·风论》帝曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为疠风，或为偏枯，或为风也， 其病各异，其名不同，或内至五脏六腑，不知其解，愿闻其说。岐伯曰∶风气藏于皮肤之间，内不得通，外不 得泄，风者善行而数变，腠理开则洒然寒，闭则热而闷，其寒也则衰饮食，其热也则消肌肉，故使人 而不 能食，名曰寒热。 风由阳气所化，随寒热温凉而变。寒热之伤人，必由…

《三部九候论》曰∶有下部，有中部，有上部，部各有三候，三候者，有天、有 地、有人也。上部天，两额之动脉；（在额两旁，动应于手，足少阳脉气之所行也。）上部地，两 颊之动脉；（在鼻孔下两旁，近于至 之分，动应于手，足阳明脉气之所行。）上部人，耳前之动脉。（在耳 前陷者中，动应于手，手少阳脉气之所行也。）中部天，手太阴也；（谓肺脉也。在掌后寸口中，是谓经渠，…

秦子曰∶余着《伤寒大白》书，内立二十七总论，七十二症治，并详解仲景原文汇聚于 各症之下，详且悉矣。今着大方杂症，又何必多赘。但仲景《伤寒论》中，中寒伤寒，同卷 立名，虽已注明直中阴经者为阴症，传入阴经者为阳症。后人不知，往往于阴经之阳症，混 以阴症名之，误投热剂，都致不救。余今以直中阴经之寒症，名曰中寒，另立一条。寒伤阳 经之热症，名曰伤寒，亦另立一…

秦子曰∶热与寒，相反也。冬有寒，夏有热。仲景于冬则有直中阴经之寒症，有寒伤三 阳之热症，总其名曰《伤寒论》。其夏秋寒热病，则无垂训也。洁古、东垣，虽有动而得之 之中热，静而得之之中暑，然其治法，似乎未纯。夫中热中暑，均是热症，但得之有动静 之分，则治之不无差别。盖动而得者，行役气扰，外引时令之热，直中阳经，并无寒邪外束 ，即俗云热病也。静而得者，里有…

秦子曰∶寒热病，即古静而得之为中暑病也。以暴寒而伤有热之人，则恶寒发热，乃非 时之伤寒。因在夏热之令，先伏暑热在内，故不得为伤寒矣。今更其名曰寒热病。夫寒热者 ，以寒伤热而命其名也。伤寒与寒热病，时异而治殊，故余注明症治。则伤寒与寒热，两无 差误矣。总之同一暑热病，以无表邪者为中热病，以有表邪者为寒热病。同一有表邪病，以 热令里有暑热者，为寒热病，照…

味苦，平。主目赤痛， 伤泪出，瘀血血闭，寒热酸 ，无子。一名魂常。生川泽。 《名医》曰∶生汉中。五月取。 案∶《说文》云∶虻，啮人飞虫。《广雅》云∶ ，虻也，此省文。《淮南子·齐俗训》 云∶水虿，为 芒。高诱云∶青蛉也。又《说文训》云∶虻，散积血。 味苦，微寒。主逐瘀血，破下血积、坚痞症瘕、寒热，通利血脉及九窍。生川谷。 《名医》曰∶生江夏。五月取…

（素问三部九候论） 帝曰∶决死生奈何？（谓因其形证脉息，而欲预知其死生也。）岐伯曰∶形盛脉细，少气不足以息者危。（形盛脉细 而少气不足以息者，外有余而中不足，枝叶盛而根本虚也，故危亡近矣。）形瘦脉大，胸中多气者死。（形体消瘦而脉反 大、胸中反多气者，阴不足而阳有余也。阴形既败，孤阳无独留之理，故死。）形气相得者生。（体貌为形，阴也；营运 属气，阳也。…

（《素问·骨空论》） 灸寒热之法，先灸项大椎，以年为壮数，（此下灸寒热之法，多以虚劳为言，然当因病随经而取之也。大椎，督脉穴， 灸如患者之年数。）次灸橛骨，以年为壮数，（尾尽之穴曰橛骨，任脉穴也。橛音厥。）视背俞陷者灸之，（背俞，皆足太 阳经穴。陷下之处，即经气之不足者，故当灸之。）举臂肩上陷者灸之，（肩 也，手阳明经穴。）两季胁之间灸之，（足 少阳…

得神者昌，失神者亡。（见论治类十七。运气四十四。） 人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。（脉色十二。） 人无胃气曰逆，逆者死。（脉色十一。） 所谓阴者，真脏也，见则为败，败必死也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。（脉色二十六。） 五脏，主藏精者也，不可伤，伤则失守而阴虚，阴虚则无气，无气则死矣。（藏象九。） 心伤则神去，神去则死矣…

三部谓上中下，九候谓上中下各三候也，经旨如是。后世则以寸关尺为三部，而分浮中沉取之，就脉辨 证， 能决死， 黄帝问曰∶……愿闻天地之至数，合于人形血气，通决死生，为之奈何？岐伯曰∶天地之至数，始于一， 终于九焉。（按∶九为奇数之终。）一者天，二者地，三者人，因而三之，三三者九，以应九野。故人有三部， 部有三候，以决死生，以处百病，以调虚实而除邪疾。…

吴。作经络色诊论。 无常变也 吴。常下句。是。 阳络之色变无常 张云。脉度篇曰。经脉为里。支而横者为络。络之别者为孙。故合经络而言。则 经在里为阴。络在外为阳。若单以络脉为言。则又有大络孙络。在内在外之别。深而在内者。是为阴络。阴络 近经。色则应之。故分五行。以配五脏。而色有常也。浅而在外者。是为阳络。阳络浮显。色不应经。故随四 时之气。以为进退。…

经言∶所谓三部者，寸、关、尺也；九候者，每部中有天、地、人也。上部主候从胸以上至头，中部主候从膈以下 至气街，下部主候从气街以下至足。浮、沉、牢、结、迟、疾、滑、涩，各自异名，分理察之，勿怠观变，所以别三部 九候，知病之所起。审而明之，针灸亦然也。故先候脉寸中（寸中一作寸中于九）。浮在皮肤，沉细在里。昭昭天道，可 得长久。 上部之候，牢、结、沉、滑，…

脉诀阐微（修订版） 清·陈士铎 　 -------------------------------------------------------------------------------- 鬼真君脉诀序 《脉诀》自王叔和传后，世鲜其人，谁知叔和止注脉经，误传有《脉诀》也。叔和既无《脉诀》，何传诀而不传经？以《脉经》之多不及《脉诀》之约也…

在臂前廉去肩头三寸。(灸五壮)。主瘿瘤气，咽肿。主寒热病，瘰 ，癫疾，腠气，肘 节痹，臂酸重，腋急痛，肘难屈伸，臂痛不能举。 \r正人手厥阴心主经图\p06-d19a5.bmp\r 在手中指端去爪甲如韭叶陷者中。(灸一壮)。主肘中痛。主舌本痛。主热病烦心，心闷 而汗不出，掌中心热，心痛身热如火，浸淫，烦满，头痛如破。主神气不足，失忘。 在掌中央动脉…