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伤寒传变大法,已详《伤寒论注》及《心法要诀》中矣。然近世治四时伤寒者,咸用河间两解等 法,每多神效,诚治斯症之捷法也。今复采双解散、防风通圣散诸经验名方,编为歌诀,俾 后之学人知所变通,庶几于伤寒一症,经权常变,有所遵循,而无遗法云。 双解通圣合六一,四时温热正伤寒。两许为剂葱姜豉,汗下兼行表里宜。强者加倍弱减 半,不解连进自然安。若因汗少麻倍大,便…
论 《内经》曰∶诸气愤郁,皆属肺金。盖肺气郁则成热,热盛则生痰。丹溪曰∶自郁成积,自积成痰,痰挟瘀血,遂 成窠囊,此为痞、为痛、为噎膈翻胃之次第也。王隐君曰∶痰证古今未详,方书虽有悬饮、留饮、支饮、痰饮诸饮之异, 而莫知其为病之源。或头风目昏。眩运耳鸣,或口眼蠕动,眉棱耳叶瘙痒,或四肢游风肿硬,似痛非痛,或为齿颊痒痛, 牙床浮肿而痛痒不一,或嗳气吞酸…
夫案《内经》以下,皆谓外中风邪。然地有南北之殊,不可一途而论。惟刘守真作将 息失宜,水不能制火,极是。由今言之,西北二方,亦有真为风所中者,但极少耳。东南之 人,多是湿土生痰,痰生热,热生风也。邪之所凑,其气必虚。风之伤人,在肺脏为多。 许学士谓气中者,亦由此七情所伤,脉微而数,或浮而紧,缓而迟。必也脉迟浮可 治,大数而极者死。若果外中者,则东垣所谓…
书云∶频沐者气壅于脑,滞于中,令形瘦体重,久而经络不通畅。 常以朔日沐,晦日浴,则吉。沐浴不可同日。饱食沐发,冷水洗头,饮水沐头,热泔洗头, 冷水濯足,皆损人。新沐发勿令当风萦髻,勿湿头卧,令人头风眩闷,及生白屑,发秃面黑,齿痛耳聋。 女人月事来,不可洗头。或因感疾,终不可治。 沐浴渍水而卧,积气在小腹与阴,成肾痹。 炊汤经宿,洗体成癣,洗面无光,…