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或以劳倦伤脾。或以忧思伤脾。或以饥饱伤脾。病有缓急。不得不以急者为先务。此真知杲者也。前有元好问序。 考遗山文集。有杲所着伤寒会要引一篇。备载其所治验，元史方伎传全取之。而此序独不见集中。意其偶有散佚 欤。又有罗天益后序一篇。天益字谦父。杲晚年弟子。尽得其传。元砚坚东垣老人传。称杲临终取平日所着书。 检勘卷帙。以次相从。列于几前。嘱谦父曰。此书付汝者。…
〔亡名氏寒食散论〕隋志二卷 佚 〔寒食散汤方〕七录二十卷 佚 〔寒食散方〕七录二十卷 佚 〔曹氏（歙）解寒食散方〕佚 册府元龟曰。魏东平王翕撰解寒食散方。与皇甫谧所撰。并行于世。 〔皇甫氏（谧）曹歙论寒食散方〕七录二卷 佚 〔释氏（道洪）寒食散对疗〕隋志一卷 佚 〔释氏（智斌）解寒食散方〕隋志二卷 佚 〔解散论〕七录二卷 佚 〔亡名氏解寒食…
慨自仲景越人而后。秘典弗着。至道无闻。流迁以迄于今。风气日趋于下。医学之不明也久矣。黄子 观察宦浙三 十年。公余之暇。博览群书。于灵枢素问之奥旨。千金肘后之奇方。尤为研究靡遗。深有心得。每聆其论说。觉疑义与 晰不烦言而自解。今岁夏与二三知己谈及产科。极称赏倪氏产宝一书。并述其神效。历历如绘。余索书读之。言近而旨 远。词简而义赅。盖融贯诸家之说。崇正以辟…
医理至深，岂易言哉！抑自轩岐以来，代不乏人，既已详且尽矣，又奚待言？矧余小子， 学疏 见，以自达其意之所欲云，又何必不言？于是涉猎之余，随笔载述，聊以自娱，意浅而辞琐 ，殆所谓言之无文者欤。夫言之不能文，犹之可也，言而或悖于理，则言适足以招尤矣。是 用不敢晦匿，求当代君子教正焉。 咸丰八年十二月陆以HT 书于杭州学廨之冷庐 徐氏《医统》云∶古医十…
石藏用 蜀人。一士人因承檐溜洗手，觉为物触入指爪中，初若丝发，至数日稍长如线，伸缩不能如常， 始悟其为龙藏伏也，乃求 公治之。公曰∶方书所不载，当以意去之，归可末蜣螂涂指，庶不深入胸膈，他日免震厄之患。士人如其言， 后因迅雷见火光遍身，士人惧怕，急以针穴其指，果见一物自针穴跃出，遂不为害。 赵卿 不知何许人，良医也。有机警。一少年眼中尝见一小镜子，诸…
葛洪，自号抱朴子。钞金匮药方万卷。《肘后急要方》四卷。（《晋书》） 《神农本草》，药六百三十五种。梁陶弘景复增汉魏以下名医所用药六百三十五种，谓之《名医别录》。 弘景，字通明，宋 末为诸王侍读，归隐句曲山，号华阳隐居。武帝每咨访之。年八十五卒，谥贞白先生。（《本草纲目》） 褚澄，字彦通。齐河南阳翟人，博学善医，官尚书，着《医论》一卷，发身中造化之秘。…
《原机启微》一书，敕山老人所着也。敕山吴人，生胜国时，卒于洪武初，少受书碧山 汤公，得其疏通知远之旨，好积坟素，多至五千卷，为重屋栖之。恣其探讨，以才博闻，或 劝之仕，则曰富贵有命，不可强也。时元季崩剥，意不欲仕乱世，故谩应云，晚置别墅于敕 山，逍遥物外，自称敕山老人，人亦随称之。敕山尝读《黄帝内经》，慨然叹曰∶穷而在下 ，可以济人利物者，其惟医乎。…
膏粱之变，滋味过也；气血俱盛，禀受浓也；亢阳上炎，阴不济也；邪入经络，内无御 也。因生而化，因化而热，热为火，火性炎上。足厥阴肝为木，木生火，母妊子，子以淫胜 ，祸发反克，而肝开窍于目，故肝受克，而目亦受病也。其病眵多 紧涩，赤脉贯 睛，脏腑秘结者为重。重者，芍药清肝散主之，通气利中丸主之。眵多 紧涩，赤 脉贯睛，脏腑不秘结者为轻。轻者，减大黄、芒硝…
《阴阳应象大论》曰∶天有四时，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。寒暑燥湿风之发耶， 发而皆宜时，则万物俱生；寒暑燥湿风之发耶，发而皆不宜时，则万物俱死。故曰∶生于四 时，死于四时。又曰∶人有五脏，化为五气，以生喜怒忧悲恐。喜怒忧悲恐之发耶，发而皆 中节，则九窍俱生；喜怒忧悲恐之发耶，发而皆不中节，则九窍俱死。故曰∶生于五藏，死 于五脏。目，窍之一也。光明视…
血阴物，类地之水泉，性本静。行，其势也。行为阳，是阴中之阳，乃坎中有火之象。 阴外阳内，故行也。纯阴，故不行也。不行则凝，凝则经络不通。经曰∶足阳明胃之脉，常 多气多血。又曰∶足阳明胃之脉，常生气生血。手太阳小肠之脉，斜络于目 。足太阳膀胱 之脉，起于目内 。二经皆多血少气，血病不行，血多易凝。《灵兰秘典论》曰∶脾胃者， 仓廪之官，五味出焉。五味淫则…
轻清圆健者为天，故首象天；重浊方浓者为地，故足象地；飘腾往来者为云，故气象云 ；过流循环者为水，故血象水。天降地升，云胜水流，各宜其性。故万物生而无穷，阳平阴 秘，气行血随，各得其调。故百骸理而有余。反此，则天地不降升，云水不胜流，各不宜其 性矣。反此，则阴阳不平秘，气血不行随，各不得其调矣。故曰∶人身者，小天地也。《难 经》曰∶血为荣，气为卫，荣行…
五脏无偏胜，虚阳无补法，六腑有调候，弱阴有强理。心肝脾肺肾，各有所滋生，一脏 或有余，四脏俱不足。此五脏无偏胜也。或浮或为散，是曰阳无根。益之欲令实，翻致不能 禁。此虚阳无补法也。膀胱大小肠，三焦胆包络，俾之各有主，平秘永不危。此六腑有调候 也。衰弱不能济，遂使阳无御，反而欲匹之，要以方术盛。此弱阴有强理也。《解精微论》 曰∶心者，五脏之专精。目者，…
天有六邪，风寒暑湿燥火也；人有七情，喜怒悲思忧恐惊也。七情内召，六邪外从，从 而不休，随召见病，此心乘金，水衰反制之原也。世病目赤为热，人所共知者也。然不审其 赤分数等，各治不同。有白睛纯赤如火，热气炙人者，乃淫热反克之病也，治如淫热反克之 病。有白有赤而肿胀，外睫虚浮者，乃风热不制之病也，治如风热不制之病。有白睛淡赤而 细脉深红，纵横错贯者，乃七情…
阴阳以和为本，过与不及，病皆生焉。急者，紧缩不解也；弛者，宽纵不收也。紧缩属 阳，宽纵属阴，不解不收，皆为病也。手太阳肺，为辛为金也。主一身皮毛，而目之上下睫 之外者，亦其属也。手少阴心，为丁；手太阳小肠，为丙。丙丁为火，故为表里，故分上下 ，而目之上下睫之内者，亦其属也。足厥阴肝，为乙，乙为木，其脉循上睫之内，火其子也 ，故与心合。心肝小肠三经受邪…
人之有五脏者，犹天地之有五岳也；六腑者，犹天地之有四渎也；奇经者，犹四渎之外 ，别有江河也。奇经客邪，非十二经之治也。十二经之外，别有治奇经之法也。《缪刺论》 曰∶邪客于足阳跷之脉，令人目痛，从内 始。《启玄子·王冰注》曰∶以其脉起于足，上 行至头而属目内 ，故病令人目痛从内 始也。《针经》曰∶阴跷脉入鼽，属目内 ，合于 太阳阳跷而上行。故阳跷受邪者…
伤寒病愈后，或有目复大病者，以其清阳之气不升，而余邪上走空窍也。其病隐涩赤胀 ，生翳羞明，头脑骨痛，宜作群队升发之剂饵之，数服斯愈。《伤寒论》曰∶冬时严寒，万 类深藏，君子固密，不伤于寒，触冒之者，乃名伤寒。其伤于四时之气者，皆能为病。又《 生气通天论》曰∶四时之气，更伤五脏，五脏六腑一病，则浊阴之气不得下，清阳之气不得 上。今伤寒时病虽愈，浊阴清阳…
《六节藏象论》曰∶肝受血而能视。《宣明五气篇》曰∶久视伤血。《气厥论》曰∶胆 移热于脑则辛 鼻渊，传为衄蔑瞑目。《缪刺论》曰∶冬刺经脉，血气皆脱，令人目不 明。由此推之，目之为血所养者明矣。手少阴心主血，血荣于目；足厥阴肝，开窍于目，肝 亦多血，故血亡目病。男子衄血便血，妇人产后崩漏亡之过多者，皆能病焉。其为病睛珠痛 ，珠痛不能视，差明瘾涩，眼睫无力…
卫气少而寒气乘之也，元气微而饮食伤之也，外乘内伤，酿而成之也。父母以其纯阳耶 ，故深冬不为裳；父母以其恶风耶，故盛夏不解衣；父母以其数饥耶，故饲后强食之；父母 以其或渴耶，故乳后更饮之。有愚戆而为父母者，又不审其寒暑饮食也，故寒而不为暖，暑 而不能凉，饮而不至渴，食而不及饥。而小儿幽玄 默，抱疾而不能自言，故外乘内伤，因 循积渐，酿而成疳也。渴而易饥…
芍药清肝散方 治眵多 ，紧涩羞明，赤脉贯睛，脏腑秘结者。 白术 川芎 防风（各三分） 甘草（炙） 荆芥（各二分半） 桔梗 羌活（各三分） 芍药（二分半） 柴胡（二分） 前胡 薄荷 黄芩（各二分半） 山栀 知母（各二分） 滑石 石膏（各三分） 大黄（四 分） 芒硝（三分半） 共十八味，统 咀。都作一服，水二钟，煎至一钟，食后热服。 上为方，治淫热反克…
熟地黄（三两） 归尾（酒制，半两） 牡丹皮 五味子 干山药（各五钱） 茯苓 泽泻（各二钱半） 生地黄（酒制，炒，四两） 山茱萸 柴胡（各半两） 为末，炼蜜丸，如桐子大，水飞辰砂为衣。每服五七十丸，空心，淡盐汤下。 上方，壮水之主，以镇阳光，气为怒伤，散而不聚也。气病血亦病也。肝得血而后能视 ，又目为心之窍，心主血，故以熟地黄补血衰，当归尾行血，牡丹皮…
上药内，以不粘手为度，急丸如皂角刺大，以纸裹之。每用一丸，新汲水化开，旋入龙脑少 许，时时点翳上。 上方，以黄连去邪热，主明目为君；以黄丹除热除毒，炉甘石疗湿收散为臣；以当归和 血脉，麝香、乳香诸香通气，轻粉杀疮为佐；以 砂之能消，海螵蛸之磨翳，白丁香之主病 不移，龙脑之除赤脉去外障为使也。 消翳复明膏 治症上同。 黄丹（水飞，四两） 青盐（一两…
《内经》曰∶诸脉者，皆属于目，目得血而能视。《针经》曰∶五脏六腑精气，皆上注 于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精则 为约束，裹撷筋骨，血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其 身之虚，其入深，则随眼系入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪中其 精，其精所中，不相比也。则精…
《原病式》曰∶目昧不明，目赤肿痛，翳膜 疡，皆为热也。及目膜，俗谓之眼黑，亦 为热也。或平白目无所见者，热气郁之甚也。或言目昧为肝肾虚冷者，误也。是以妄谓肝生 于目，肾主瞳子，故妄言目昧为虚而冷也。然肾水，冬阴也，虚则当热；肝木，春阳也，虚 则当冷。肾阴肝阳，岂能同虚而为冷者欤。或通言肝肾之中，阴实阳虚，而无由目昧也。俗 妄谓肝肾之气衰少，而不能至于…
《机要》曰∶在腑则为表，当除风散热；在脏则为里，宜养血安神。暴发者，为表而易 治；久病者，在里而难愈。 子和曰∶圣人虽言目得血而能视，然血亦有太过不及也。太过则目壅塞而发痛，不及则 目耗竭而失明。故年少之人多太过，年老之人多不及。但年少之人，则无不及；年老之人， 其间犹有太过者，不可不察也。夫目之内 ，太阳经之所起，血多气少；目之锐 ，少阳经 也，…
《龙木论》曰∶眼疾有七十二般内障，二十三候外障，四十九候病状，一一不同。据其 疾状，认识既不差错，治疗少有所凭。 谨按∶诸候详见本论。然内障为黑水神光昏翳，外障则有翳膜者是。今论中虽见诸候， 而所用药多本风热，故并略云。然内障有因于痰热气郁、血热阳陷、阴虚脱营所致，种种病 因，皆略之不议。况外障之翳，有起于内 、外 、睛上、睛下、睛中，当视其翳色从何…
东垣曰∶夫眼生倒睫拳毛者，两目紧急，皮缩之所致也。盖内复热，则阴气外行，当去 其内热并火邪，眼皮缓则眼毛立出，翳膜亦退，用手法攀出内睑向外，速以三棱针出血，以 左手爪甲迎其针锋立愈。 目眶岁久赤烂，俗呼为赤瞎是也。当以三棱针刺目眶外，以泻湿热而愈。 按∶以上所论，可谓深达病情。然是证亦多是血热阴虚火动所致。盖血所以滋经脉、养 毛发者也。故当外治以泻…
陈无择云∶病者喜怒不节，忧思兼并，致脏气不平，郁而生涎，随气上厥，逢脑之虚， 侵淫眼系，荫注于目，轻则昏涩，重则障翳，眵泪 肉，白膜瞒睛，皆内所因。或数冒风寒 ，不避暑湿，邪中于项，乘虚循系，以入于脑，故生外翳，医论中所谓青风、绿风、紫风、 黑风、赤风、白风、白翳、黄翳等，随八风所中，变生诸症，皆外所因。或嗜欲不节，饮食 无时，生食五辛，热啖炙 ，驰…
局方密蒙花散 治风气攻注，两眼昏暗，眵泪羞明，并暴赤肿。 羌活 白蒺藜（炒） 木贼 密蒙花 石决明（各一两） 菊花（二两） 上为末。每服二钱，茶清食后调下。 三因羌活散 治风毒上攻，眼目昏涩，翳膜生疮，及偏正头疼，目小，黑花累累者 。 羌活 川芎 天麻 旋复花 青皮 南星（炮） 本（各一两） 上为末。每服二钱，水煎，入姜三片，薄荷七叶。 按∶以…
局方洗心散 治风壅壮热，头目昏痛，热气上冲，口苦唇焦，咽喉肿痛，心神烦躁 ，多渴，五心烦热，小便赤涩，大便秘滞。 大黄（煨） 甘草 当归 芍药 麻黄 荆芥穗（各六钱） 白术（半两） 上为末。每服二三钱，生姜薄荷汤煎服。 按∶此足太阳、阳明、厥阴、手足太阴经药也。今人多用之，故收入。然以白术合大黄 入心，故名洗心。而从以麻黄、荆芥，亦是表里药。 济…
东垣神效黄 汤 治浑身麻木不仁，或头面，或手或腿脚，麻木不仁，两目紧急缩小 ，及羞明畏日，或视物无力。 黄 （二两） 人参（八钱） 炙甘草（一两） 蔓荆子（三钱） 白芍（一两） 陈皮（半两） 上 咀。每五钱，水煎，临卧热服。 益气聪明汤 治饮食不节，劳役形体，脾胃不足，得内障耳鸣，或多年目昏暗，视物不 能，此药能令人目广大，久服无内外障耳鸣耳聋之患…
局方菊睛丸 治肝肾不足，眼目昏暗，常见黑花多泪。 枸杞子（三两） 苁蓉（酒浸炒） 巴戟（去心，各一两） 甘菊花（四两） 上为末，炼蜜为丸，如梧子大。每五十丸，温酒盐汤，食远任下。 东垣滋阴地黄丸 治眼目瞳子散大于黄睛，视物无的，或卒然见非常之处。 熟地黄（一两） 生地黄（一两半） 柴胡（八钱） 天门冬 炙甘草 枳壳（各三钱） 人参 地骨皮 （各二钱…
龙木论还睛丸 治眼内赤涩有花，或黑，或白，或红，皆因肝脏积热，肺受风邪。 初患之时，宜令针治诸穴；内服此。 人参 桔梗 黄芩 熟地黄 防风 茺蔚子 车前子 知母（各二两） 玄参（半两） 细辛 五味子（各二两半） 上为末，炼蜜为丸，如梧子大。空心茶下十丸。 按∶本论治内障诸方，与此相类者数多，姑存此法。 局方蝉花无比散 治大人小儿风毒伤肝，或为气攻…
局方汤泡散 治肝经风热上壅，眼目赤涩，睛疼多泪。 赤芍 当归 黄连（各等分） 上为末。每二钱，汤炖调热洗，日三五次。《御药院方》加荆芥。 三因立胜散 治风热攻眼，隐涩羞明肿痛。 黄连 秦皮 防风 黄芩（等分） 上 咀。水煎热，用新羊毫笔蘸刷洗眼。 金露膏 除昏退翳，截赤定疼。 蕤仁（槌碎） 黄丹（各一两） 黄连（半两） 蜜（六两） 上先将黄丹…
《宝鉴》云∶小儿雀目，夜不见物，灸手大指甲后一寸内 横纹头白肉际，灸一炷，如 小麦大。 小儿疳眼，灸合谷二穴各一壮，炷如小麦大，在手大指次指两骨间陷者中。 按∶灸法，详见《资生》等经，兹不备录。 拨云汤 治法见前东垣先生治徐总管条。 黄 （一分） 细辛叶（五分） 柴胡（七分） 生姜（五分） 荆芥穗（一钱） 羌活 防风（各一钱半） 本生甘草 升麻（…
四生散 治肾风上攻，眼目作痒，或作昏花。 白附子 黄 独活 蒺藜（各等分） 为末。每服二钱，用猪腰子一枚，批开入药，湿纸包裹，煨熟细嚼，盐汤下；风癣，酒 下。 天麻丸 治小儿肝疳，风疳，眼疳。 青黛 黄连 天麻 五灵脂（去石） 夜明砂（炒） 川芎 芦荟（各一钱） 龙胆草（酒拌炒 焦） 防风 蝉蜕（各一钱半） 全蝎 麝香（少许） 干蟾头（二钱，炙焦…
还明饮 治小儿每至夜不见物，名曰雀目。 夜明砂 井泉沙 谷精草 蛤粉（各等分） 为末，煎黄蜡丸，鸡豆肉大。三岁一丸，猪肝一片切开，置药于内，麻皮扎定，沙瓶内 煮熟，先熏眼，后食之。 合明散 治小儿雀目，至夜不见物。 楮实子 覆盆子（酒浸） 车前子（酒蒸） 石斛（各一两） 沉香（另研） 青盐（别研，各半两） 为末，炼蜜为丸，如桐子大。每服七十丸，空…
治飞丝入目，用头垢点入目中即出，神效。 飞丝入眼，用柘树浆点了，用绵裹箸头蘸水，于眼上缴拭涎毒。 又方∶飞丝入目，以火麻子一合杵碎，井花水一碗浸搅，却将舌浸水中，涎沫自出，神 效。 一方∶茄子叶杵碎，加麻子法尤妙。 丹溪∶飞丝落入眼中，红肿如眯，痛涩不开，鼻流清涕。用京墨浓磨，以新笔涂入目中 ，闭目少时，以手张开，其丝自成一块，看在眼白上，却用绵…
一男子落马发狂。起则目瞪狂言不识亲疏。弃衣而走。骂言涌出。气力加倍。三五人不 能执缚。烧符作醮无益。牛黄、冰、麝不灵。乃求治于戴人。戴人以车轴埋之地中。约高二 尺许。上安中等车轮。其辋上凿一穴。如作盆之状。缚狂病患于其上。使之伏卧。以软 衬 之。又令一人于下。坐机一枚。以棒搅之。转千百遭。病患吐出青黄涎沫一二斗许。绕车轮 数匝。其病患曰。我不能任。可…
（药性论） 【气味】甘辛温，无毒。 【主治】主化水谷宿食，症结积滞，健脾暖胃。 【核】曰∶叶氏水云录云∶五月五日，或六月六日，或三伏日，用白面百斤，青蒿汁三 斤，苍耳草汁、野蓼汁各三斤，赤豆末、杏仁泥各三升，用汁和面、豆、杏末作饼，麻叶、 楮叶包 ，如造酱黄法，布帛密覆俟冷，黄衣生，取出日晒燥之。陈久者良。 【 】曰∶候八神置会之期，集七神司生之…
时珍曰∶自陶弘景以下，唐、宋诸本草引用医书，凡八十四家，而唐慎微居多。时珍今 所引，除旧本外，凡二百七十七家。 黄帝《素问》（王冰注） 唐玄宗《开元广济方》 《天宝单方图》 唐德宗《贞元广利方》 《太仓公方》 宋太宗《太平圣惠方》 《扁鹊方》（三卷） 张仲景《金匮玉函方》 《华佗方》（十卷） 张仲景《伤寒论》（成无己注） 《支太医方》…
（《本经》中品） 【释名】玄石（《本经》）、处石（《别录》）、 铁石（《衍义》）、吸针石。 藏器曰∶磁石取铁，如慈母之招子，故名。 时珍曰∶石之不磁者，不能引铁，谓之玄石，而《别录》复出玄石于后。 【集解】《别录》曰∶磁石，生泰山川谷及慈山山阴，有铁处则生其阳。采无时。 弘景曰∶今南方亦有好者。能悬吸针，虚连三、四为佳。《仙经》丹房黄白术中多用之。…
（宋《图经》） 【集解】颂曰∶佛甲草生筠州。多附石向阳而生，似马齿苋而细小且长，有花黄色，不 结实，四季皆有。 时珍曰∶二月生苗成丛，高四、五寸，脆茎细叶，柔泽如马齿苋，尖长而小。夏开黄花， 经霜则枯。人多栽于石山瓦墙上，呼为佛指甲。《救荒本草》言∶高一、二尺，叶甚大者， 乃景天，非此也。 【气味】甘，寒，微毒。 【主治】汤火灼疮，研贴之（颂）…
（《药性论》） 【释名】 【集解】时珍曰∶昔人用曲，多是造酒之曲。后医乃造神曲，专以供药，力更胜之。盖 取诸神聚会之日造之，故得神名。贾思勰《齐民要术》虽有造神曲古法，繁琐不便。近时造 法，更简易也。叶氏《水云录》云∶五月五日，或六月六日，或三伏日，用白面百斤，青蒿 自然汁三升，赤小豆末、杏仁泥各三升，苍耳自然汁、野蓼自然汁各三升，以配白虎、青龙、…
蜜二两，和匀，灌肺中，白水煮食之。（葛可久方） 咳嗽上气，积年垂死∶用莨菪子（炒）、熟羊肺（切曝）等分为末，以七月七日醋拌。 每夜 不食，空腹服二方寸匕，粥饮下。隔日一服 水肿尿短∶青 羊肺一具，微炸切曝为末，莨菪子一升，以三年 色，捣烂，蜜丸梧桐子大。食后麦门冬饮服四丸，日三。小便大利， 数∶下焦虚冷也。羊肺一具（切）作羹，入少羊肉，和盐、豉食…
经曰∶诸痒为虚。血不荣肌腠，所以痒也。当以滋补药，以养阴血，血和肌润，痒自不作矣。（《丹溪》） 痒证不一。疥痨作痒，当求之本门疮疥证。血虚皮肤痒者，宜四物汤，加防风七钱半；如以四物 汤半帖，水二盏，调消风散一钱亦可。妇人血气，或通身痒，或头面痒，如虫行皮中，缘月水来时，为 风所吹，不然则是产蓐中食动风物致之，亦宜如前四物汤调消风散。有脾虚身痒，本无疥痨…
两目当空 ，墨白分明好，童时无大今无小，可知为至宝，可知为至宝。因何倏忽水干木槁，瞳神收缩精光 少，看看盲到老，看看盲到老。 此症谓金井倏尔收小，渐渐小如针孔也，盖因劳伤精血，阳火散乱，火衰不能鼓荡山泽之气生水滋木，致目 自凋，而水亦随涸，故肾络下缩，水轮上敛。甚则紧合无隙，生理残障终身矣。治宜大补气血，略带开郁镇邪，使无 形之火得以下降，有形之水因…
九窍之病，惟目为最重，苟有误治，其失明者无论矣。即神膏未损，遇善手极力挽救， 已不 免微云点缀，滓秽太清，良可恨也。古人所以另立专科，俾得精通一艺，不至于多歧亡羊。 奈今世之业是科者，每以发散攻伐为用，其贻祸可胜言哉！吾师顾养吾夫子，独窥灵兰之秘 旨，辨症酌方，投无不效，是以名震南北，远近争赴无虚日。侨寓松郡以来，积案盈千累万 ，今年春，先生惧其多…