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杨 疟状作止有时非若寒热往来或疏或数而作止无定时也凡感冒之人忽觉毛寒股栗筋节拘挛百骸鼓撼呕不欲食其 寒不可御未几复转而发热者此即温疟不必谓疟脉自弦或洪数或紧实或虚缓或刮涩皆为疟状但以外证别之用药固有本条 小柴胡汤如前斟酌加减亦是活法虽然血虚能生寒热败血亦作寒热阴阳相胜一证虽各有一方皆当以川芎为佐太阳病得之 八九日如疟状发热恶寒热多寒少其人不呕清便欲自可…
律科王敏之,病水疝,其法在于寒形中。 郭敬之,病留饮四日,浮肿不能食,脚肿连肾囊痛。先以苦剂涌之,后以舟车丸 、浚川散泻之,病去如拾遗。 又棠溪张凤村,一田叟姓杨,其病呕酸水十余年。本留饮,诸 医皆以燥剂燥之,中脘脐 ,以火艾燔针刺之,疮未尝 合。戴人以苦剂越之,其涎如胶,乃出二、三升,谈笑而愈。 蔡寨成家一童子,年十五岁,病疸一年,面黄如金,遍…
〔世〕连翘散 治小儿疮疹疖痘疹余毒作楚,或生于头面,耳疼颊赤,生疮。 连翘 黄芩 瞿麦 木通 滑石 柴胡 荆芥 牛蒡子 防风 羌活 亦芍药 甘草(各等分) 每服三钱,水一盏,煎半盏。又入生薄荷尤好。 〔丹〕痘痈多是实毒血热成痈,分上下用药,一日不可缓。成脓必用清热凉血为主,赤芍药、甘草节、连 翘、桔梗之类,上引用升麻、葛根,下引用槟榔、牛膝,更助以贝…
《养生要集》云∶河图帝视萌日,违天地者,凶。顺天时者吉。春夏乐山高处,秋冬居 卑深藏,吉。利多福老寿。无穷。 《千金方》云∶凡居处不得绮美华丽,令人贪婪(力男反,贪也,)无厌损志,但令雅 素净洁,免风雨暑湿为佳。 又云∶凡人居止之室必须周密,勿令有细 ,致有风气得入,久而不觉,使人中风。 又云∶觉室有风,勿强忍久坐,必须起行避之。 又云∶凡墙北勿…
《泊宅编》云∶永州通宅听军员毛景,得奇疾,每语喉中必有物作声相应。有道人教之 读《本草》药名,至兰而默然,遂取兰捩汁而饮之,少顷吐出肉块,长二寸余,人形悉具。 刘思在永州亲见其事。《千金翼》云∶兰主疳蚀,则固杀虫物尔。 陈正敏《遁斋闲览》云∶杨 ,中年得异疾,每发言应答,腹中有小虫效之,数年间, 其声浸大。有道士见而惊曰∶此应声虫也,久不治,延及妻子…
(节庵自注云∶即四逆汤) 治三阴中寒,初病身不热,头不痛,恶寒战栗,四肢厥冷,引衣自盖,蜷卧沉重,腹痛 吐泻 表证, 寒中少 沉迟无 鼓颔 汗以 附子(炮) 干姜 肉桂 人参(五分) 白术 茯苓(一钱) 半夏 陈皮(七分) 甘 草( 泄泻, 此足三阴药也。寒中三阴,阴盛则阳微,故以附子、姜、桂辛热之药祛其阴寒,而以六 君温补之药助其阳…
薏苡叶煎汤浴初生婴儿一生少病暑月可作熟水暖胃益气血(琐碎录) 小儿初生一七内忽患脐风撮口百无一活坐视其毙者皆是良可悯有一法极验世罕有知者凡 此儿 齿龈上有小泡子如粟米状以温汤蘸熟帛裹手指轻轻擦破即口开便安不用服药神妙(保生方) 雄黄治疮疡尚矣周礼疡医凡疗疡以五毒攻之郑康成注云今医方合五毒之药用黄蝥置石胆 丹砂 雄黄矾石磁石其中烧之三日三夜其烟上着…
吕沧洲治一幼女。病嗜卧。颊赤而身不热。诸医皆以为慢惊风。屡进攻风之剂。兼旬不 愈。吕切其脉。右关独滑而数。他部大小等而和。因告之曰。女无病。关滑为宿食。意乳母 致之。乳母必嗜酒。酒后辄乳。故令女醉。非风也。及诘其内子。内子曰。乳母近掌酒库钥。 窃饮必尽意。使人视之。卧内有数空罂。乃拘其钥。饮以枳 子、葛花。日二三服。而起 如常。 李寺丞子三岁。病搐…
《大藏经典》云∶治蛊毒挑生毒有咒,凡人在外饮食先默诵咒七遍,其毒不为害。咒 曰∶姑苏琢磨耶?吾知虫毒生四角,父是穹窿穹,母是舍耶女。眷属百千万,吾今悉知汝。 摩诃萨,摩诃萨。凡见饮食上有蛛丝,便 莫吃。又法每遇所到处,念药王万福七遍亦可避。 万病解毒丹一名神仙太乙丹,一名玉枢丹。 大治一切蛊药毒,菰子毒,鼠满毒,恶菌蕈金石毒,吃疫死牛马诸肉毒,河肫…
〔钱〕风温热,壮热,相似。潮热,时间发热,过时即止,来日根据时又热,此欲 发惊候也。壮热者,一向热而不已,甚则发惊痫也。风温者,身不热,而口中气 热又有风温证者,但温而不热。伤寒热,口热呵欠顿闷项急。(曾云∶伤寒热,十指稍冷,鼻 流清涕,发热无汗,面惨凌振,右腮有紫纹。)痘疮热,喷嚏,悸动,耳尖冷。(曾 云∶麻豆热、面赤足冷,身发壮热,呵欠、顿闷、咳…
小儿实热者,头昏颊赤,口内热,小便赤涩,状如豆汁,大便坚硬,或秘涩不 通,腹急,宜四顺饮子、大黄朴硝汤、八珍散,略挨动脏腑,即安。〔杨〕实则面 赤浓黄,气粗口热,燥渴唇肿,大小便难,掀揭露衣,烦啼暴叫,宜四顺清凉饮加 柴胡。薛氏又有伸体而卧,睡不露睛,手足指热等证。 按∶实中宜分表里,表实宜汗,里实宜下,半表半里宜和解,今一以利下为 主,非通论也。…
虚热者,因患后平复,血气未匀,四体羸弱,时多发热,治宜调气补虚,其热 自退,如钱氏白术散、异功散、四君子汤、之类,或未退,人参生犀散治之。〔杨〕 虚则面色青白,恍忽神缓,口中清冷,嘘气软弱,泄泻多尿,夜出虚汗,宜惺惺散。 〔薛〕又有喜热恶寒,乍凉乍温,怫郁惊惕,上盛下泄,屈体而卧,睡而露睛,手足 指冷等证。〔曾〕虚热,因病后发热无时,一日三五次者,此…
《惠济论》小儿痢瘥后遍身肿候歌 冷痢日久失医治,遍身浮肿却如吹,脉洪是气化为水,沉实还 因积有之,顺气肿消为上法,气平两日定多尿,莫交食饱还忧滞,此疾元因积损脾。 《惠济论》塌气散 香 白牵牛 甘草(各炒) 木香(各一钱) 上为末。每服半钱,紫苏汤下。 止渴圣效散 治小儿因吐利,气虚津液减耗,生疳烦渴,饮水不休,面肿脚浮,腹大头细,小便利 白,全…
有可下,量大小虚实而下之,则不至为疳也。初病津液少者,当生胃中津液,白术 散主之,惟多则妙。〔杨〕热者凉之,冷者温之,冷热者温凉之,此其要也。热疳, 病多在外,鼻下赤烂,头疮湿痒,五心烦热,掀衣气粗、渴引冷水,烦躁卧地,肚 热脚冷,潮热往来,皆热疳也。冷疳,病多在内,利色无常,其沫青白,肢体软弱, 目肿面黧。又一证,躁渴卧地,似有热状,惟饮食不进,滑…
(此痞在腹内,与心下之痞不同) 〔杨〕痞者塞也,结者实也,热气蕴于胸膈之间,留饮聚于腹胁之内,于是荣卫 不能流行,脏腑不能宣通,由胀满而致痞结,势使然耳。此热实之证也,时或发为 壮热,《圣惠》甘遂散主之。此药治小儿痞结,虽服汤药时暂得利而滞实不去,心下 坚胀,按之即啼,内有伏热,诸候并成。此疾宜疏利大便,破结散气,后宜常服进食丸。 按∶进食丸有巴豆…
治少阴之水,非真武不灵。 林(三十五岁) 此夏受湿邪成疟,气分受病,脾胃未醒,过秋分天降露霜,此气整肃。 生白术 宣木瓜 茯苓 益智仁 新会 陈皮 杨(东许巷,二十岁) 农人劳力,左胁有形自能升动,未必瘀血,当理血中之气,须戒 用力,不致变凶。 左牡蛎 茯苓 海石 桂枝 熟半夏 枳实皮 张(四十五岁) 中年肉瘦色黄,言语动作呛嗽,几番大血,自知劳…
伤寒调治失法变证 须江毛某,患伤寒之病,壮热不退,计半月来,前医当汗不汗,当下不下,调治失法,变为神昏谵语, 循衣摸床,舌苔黄燥,脉来沉实,此伤寒误治之变证也。速宜攻下之剂,荡热保津, 倘以硝、黄为砒鸩者,则不可救。即以大承气汤加生地、石膏, 煎一大剂,午后服头煎,未见动静,薄暮服次煎,至四更时分,得硬屎数十枚,谵语渐少,手足渐定,肌 肤微汗,身热…
服。速利三五行为妙。四方人不服 漏不止。血胎艰难。调血脉。每服五十丸。温 槟榔 黄连 青皮 陈皮(去白) 木香 沉香 巴戟(酒浸去心) 当归 广术(火 炮) 枳壳 牛头(末 四两) 上 亦可服。食 十宝大安散(一名万病无忧散)治男子妇人老幼。年深日久。一切沉痰积气 块。十种水气血 。喘急痰饮。咳嗽肺 四种痔漏。肠风下血。三 右瘫 下…
全蝎 蝉蜕 人粪下土(各等分) 上研末。蜜调为饼子。拇指面大。当三钱。若遇患。 每一 一捻金散 治疔疽恶疮不出。疔内消。 蒲公英(取汁) 盐泥 生人脑(耳塞是也后二味各等分) 上为末。用蒲公英掘折取 白汁。和 蛇蜕散 治疔肿。兼治疮口内久不合。 蛇蜕皮(一两半) 露蜂房(半两) 乱发(鸡子大一团童子便炒) 上锉碎。于熨斗 内烧灰。细 五日采。…
治小儿遗尿。亦治尿血。灸脐下一寸半。随年壮。又灸大敦。三壮。 治小儿尿血。灸第七椎两傍各三寸。灸随年壮。 治大小便不利。欲作腹痛。灸营冲四穴百壮。穴在胸背脊四面各一寸。 治腹热闭。时大小便难。腰痛连胸。灸团罔百壮。穴在小肠 下二寸横三寸间。灸之。 治大小便不通。灸脐下一寸三壮。又灸横文百壮。 治小儿大小便不通。灸口吻两旁各一壮。 治小儿卒不尿。右…
此虫长寸许,色白,其状如蛆,母子相生,有独行者,有个个相接不断者,故能长至一 二丈。治寸白虫无如榧子煎,其效如神。 《本事方》云∶用《良方》锡灰、芜荑、槟榔者极佳,五更服则虫尽下。以此为末,用 石榴根煎汁送下三钱,或丸服亦可。 《庚志》云∶赵子山,字景高,寓居邵武军天王寺,苦寸白虫为患。医者咸云∶是疾当 止酒。然以素所耽嗜,欲罢不能。一夕醉于外舍,…
泻、破血、消胀、杀虫。 味苦微寒。破血通经。杀虫消胀。治气血症瘕。下部 疮阴肿。(捣涂、发背痈疽。杨 梅毒 气。颛以驱逐为长。疮证久而虚者。斟酌用之。下地甚多。春月生苗。方茎。叶似益母对生 。夏秋开细紫花。作穗如车前穗。其子如蓬蒿子而细。根白而小。用苗叶。(集验方、男子 阴囊肿大如升、核痛、人所不能治、马鞭草捣涂之。) 泻、破血止血。 苦温。破…
通、行水。 苦甘淡平。泄滞利窍。入膀胱肾经。升而能降。开腠发汗。利湿行水。与茯苓同。而泄 较甚 。治伤寒瘟疫大热。(经疏曰∶大热利小便、亦分消之意。)懊 消渴。(湿热。)肿胀淋浊。 泻痢 疟。(疟多由暑、暑必兼湿、经曰∶夏伤于暑、秋为 疟。)宗 曰。损肾昏目。洁古 云。淡渗燥亡津液。无湿者勿服。多生枫树下。块如猪屎。故名。(马屎曰通、猪屎曰苓、 …
有小毒 植生 扶 木皮去风血香港脚疼痹 损瘀血痛不可忍取白皮火炙酒浸服之(名医所录)【名】 杨 【苗】〔图经曰〕树大十数围无风叶动花反而后合诗云棠棣之华偏其反尔郑注云棠棣 也亦 名杨崔豹云 杨圆叶弱蒂微风大摇【地】〔图经曰〕生江南山谷【时】〔生〕春生叶〔采〕 无时【收】日干【用】皮【质】类白杨【色】青白【味】苦【性】平泄【气】味浓于气阴中 之阳【…
咸,苦,寒,无毒。解大毒热,软诸硬物。疗风牙虫牙,杀火毒面毒。吐心腹之烦满, 扫咽 喉之热痛,愈骨槽之风劳,治 齿之风疳。 出肃州以西平泽及山谷中。形似黄矾而坚实。有夹烂木者,云是胡桐树脂沦入土石碱卤 地者 杨、青桐、桑辈。以黄土色者为上。又有木泪、石泪之殊。木泪乃树脂流出者,状如膏油。 石泪 乃脂入土石间者,其状成块,以其得碱斥之气,故入药又…
(音夫移。《拾遗》) 【释名】 杨(《古今注》)、 时珍曰∶ 乃白杨同类,故得杨名。按∶《尔雅》∶ 唐棣, 也。崔豹曰∶ 杨,江东呼为夫 。圆叶弱蒂,微风则大摇,故名高飞,又曰 独摇。陆机以唐棣为郁李者,误矣。郁李乃常棣,非唐棣也。 【集解】藏器曰∶ 木生江南山谷。树大十数围,无风叶动,花反而后合,《诗》云∶ “棠棣之华,偏其反而”,是也。时珍曰…
(《本经》上品) 【释名】寄屑(《本经》)、寓木(《本经》)、 时珍曰∶此物寄寓他木而生,如鸟立于上,故曰寄生、寓木、茑木。俗呼为寄生草。《东 方朔传》云∶ 【集解】《别录》曰∶桑上寄生,生弘农川谷桑树上。三月三日采茎 弘景曰∶寄生松上、杨上、枫上皆有,形类是一般,但根津所因处为异,则各随其树名 之。生树枝间,根在枝节之内。叶圆青赤,浓泽易折。旁…
实,火旺金囚,木无所畏,反侮所不胜。是以筋脉失养,风火内旋, 惊痫,在所不免,即俗云发痉是也。故以息风 清热为主治。 雄按∶可加元参、栀子、丝瓜络。 风温证∶热渴烦闷,昏愦不知人,不语如尸厥,脉数者,此热邪内蕴,走窜心包络。当用犀角、连翘、焦远志、鲜 石菖蒲、麦冬、川贝、牛黄、至宝之属,泄热通络。 热邪极盛,与三焦相火相煽,最易内窜心包,逼乱神明,…
雄按∶江本吴本俱作湿温。 雄按∶此篇始见于舒松摩重刻《医师秘笈》,后云是薛作,章氏从而释之,而江白仙本以附陈作后,吴子音《温热赘 言》连前篇并为一人之书,并不标明何人所着,但曰寄瓢子述,且前篇之末,有“今补薛生白先生一法于后”云云,则 此篇亦非薛着矣。其江本所补一法,又无薛生白三字,且此篇张友樵所治酒客之案,但称曰余诊。言人人殊,无从核实, 姑存疑以…
王 血虚肝风上逆,痰涎走络。头眩心跳,干咳痰少,右肩臂不能举,足热无力。养阴以熄风阳,化痰以调脾胃。 党参(元米炒) 生地(海浮石同拌) 半夏 决明 沙苑(盐水炒) 茯神 枣仁 蛤壳 茯苓 陈皮 嫩钩 竹二青 又 治风先治血,血行风自灭。治痰先化气,气化痰自失。 生地 茯神 嫩钩 陈皮 沙苑 决明 蛤壳 枣仁 竹茹 张 头痛巅疾,下虚上实,过在足少…
甲子中土运太宫土气有余其名曰敦阜土行雨化即岁中湿令过多气伤肾脏受病久及膀胱鳞虫不资 虫太盛脾气之胜也 民病腹痛清厥意不乐体重烦冤上应镇星甚则肌肉萎足痿不收行善契脚下痛饮发中满食减四肢不举变生得位藏气伏化气独 治之泉涌河衍涸泽生鱼风雨大至土崩溃鳞见于陆地病腹满溏泄肠鸣反下甚雨化五此土太过之令也甲午之年化令同 乙丑中金运少商灾九宫七宫即西方兑在人为肺四时应…
视其前后心间,有黑点数十,如疙蚤斑,知为羊毛瘟也。用小针于黑处一挖即出毛一茎,凡取数百茎,乃少安。日食西 瓜十一个,数日乃愈。(用药不误,而不能取效,则必反更审视,以求其不效之故,始克有济。若不效,即遽易方,数易 之后,必致迷误。此案可为审病之法。文田按∶热在胃腑,而求之肌表之间,安得见效?此白虎证也。凡善治温病者, 以汗解,其次以疹解,其次以斑解。至…
《外台秘要》疗恶寒,啬啬似欲发背,或已生疮肿瘾疹起方。 硝石三两,以暖水一升和,令消待冷取故青布揲三重,可似赤处方圆,湿布拓之,热即 换。频易,立瘥。 《集验方》,治发背。 以蜗牛一百个活者,以一升净瓶入蜗牛,用新汲水一盏,浸瓶中,封系自晚至明,取出 蜗牛放之。其水如涎,将真蛤粉,不以多少旋调敷,以鸡翎扫之疮上,日可十余度,其热痛 止,疮便愈。 …
杨 疟状作止有时非若寒热往来或疏或数而作止无定时也凡感冒之人忽觉毛寒股栗筋节拘挛百骸鼓撼呕不欲食 其 寒不可御未几复转而发热者此即温疟不必谓疟脉自弦或洪数或紧实或虚缓或刮涩皆为疟状但以外证别之用药固有本条 小柴胡汤如前斟酌加减亦是活法虽然血虚能生寒热败血亦作寒热阴阳相胜一证虽各有一方皆当以川芎为佐太阳病得之 八九日如疟状发热恶寒热多寒少其人不呕清便欲…
小儿实热者,头昏颊赤,口内热,小便赤涩,状如豆汁,大便坚硬,或秘涩不 通,腹急,宜四顺饮子、大黄朴硝汤、八珍散,略挨动脏腑,即安。〔杨〕实则面 赤浓黄,气粗口热,燥渴唇肿,大小便难,掀揭露衣,烦啼暴叫,宜四顺清凉饮加 柴胡。薛氏又有伸体而卧,睡不露睛,手足指热等证。 按∶实中宜分表里,表实宜汗,里实宜下,半表半里宜和解,今一以利下为 主,非通论也。…
虚热者,因患后平复,血气未匀,四体羸弱,时多发热,治宜调气补虚,其热 自退,如钱氏白术散、异功散、四君子汤、之类,或未退,人参生犀散治之。〔杨〕 虚则面色青白,恍忽神缓,口中清冷,嘘气软弱,泄泻多尿,夜出虚汗,宜惺惺散。 〔薛〕又有喜热恶寒,乍凉乍温,怫郁惊惕,上盛下泄,屈体而卧,睡而露睛,手足 指冷等证。〔曾〕虚热,因病后发热无时,一日三五次者,此…
《惠济论》小儿痢瘥后遍身肿候歌 冷痢日久失医治,遍身浮肿却如吹,脉洪是气化为水,沉实还 因积有之,顺气肿消为上法,气平两日定多尿,莫交食饱还忧滞,此疾元因积损脾。 《惠济论》塌气散 香 白牵牛 甘草(各炒) 木香(各一钱) 上为末。每服半钱,紫苏汤下。 止渴圣效散 治小儿因吐利,气虚津液减耗,生疳烦渴,饮水不休,面肿脚浮,腹大头细,小便利 白,全…
(此痞在腹内,与心下之痞不同) 〔杨〕痞者塞也,结者实也,热气蕴于胸膈之间,留饮聚于腹胁之内,于是荣卫 不能流行,脏腑不能宣通,由胀满而致痞结,势使然耳。此热实之证也,时或发为 壮热,《圣惠》甘遂散主之。此药治小儿痞结,虽服汤药时暂得利而滞实不去,心下 坚胀,按之即啼,内有伏热,诸候并成。此疾宜疏利大便,破结散气,后宜常服进食丸。 按∶进食丸有巴豆…
主之得热气彻腰腹,久患下部冷,久痢肠腹下白脓,烧砖并温石熨及坐之并瘥 。但取坚石烧暖用之,非别有温石也。 无毒。主令妇人断产无子。剪有印处烧灰,水服之一钱匕,神效。 味辛,温,有毒。主瘰 ,五痔 ,瘿瘤疮根恶肿。石黄、空青、桂心并四两,干姜 一两为末,取铁片阔五寸,烧赤,以药置铁上,用瓷碗以猪脂涂碗底,药飞上,待冷即开, 如此五度,随疮孔大小,以药…
一岁阴阳升降。会于立春。一日阴阳晓昏。会于艮时。一身荣卫还周。会于手太阴。同天度一万三千五百息。荣卫 始于从中焦。(按于从二字。当衍其一。)注手太阴阳明。阳明注足阳明太阴。太阴注手少阴太阳。太阳注足太阳少阴。 少阴注手心主少阳。少阳注足少阳厥阴。厥阴复还注手太阴。天度二十四气。昼夜二十四时。人身经二十四条。(按原本 此下复有人身经二十四条七字。系衍文。…
吕曰。夏心主。脉见浮大而散。今反弦。弦者、肝脉来干心也。杨曰。干。犹乘也。虞曰。母乘子曰虚邪。 心脉微急者。胆邪干小肠也。 吕曰。小肠、心之府。脉当浮大而洪。长而微弦者。胆脉也。虞曰。阳干于阳。阴干于阴。同气相求也。 心脉大甚者。心邪自干心也。 吕曰。心脉虽洪大。当以胃气为本。今无胃甚。(按甚字疑当作气。)故其脉大甚也。此为心自病。故言自干心也。 …
经、引肺脉一经于此言之也。杨曰。往来缓而时一止复来。谓之结也。脉结甚者。是诊脉之状也。结甚者此结训积。犹 言脉结甚则积甚。脉积微则积微。其言积隐也。虞曰。结脉主块积。其脉动而中止。小数有还反动。故曰结也。其积之 大小。随诊言之也。杨曰。诊虽不得肺脉浮短而涩。但右手脉当沉伏。即右胁有积气矣。肺治在右也。极重指着骨乃得。 故谓伏脉也。 其外痼疾。同法耶。…
二十四难曰。手足三阴三阳气已绝。何以为候。可知其吉凶不。然。足少阴气绝即骨枯。少阴者、冬脉也。伏行而 温于骨髓。故骨髓不温。即肉不着骨。骨肉不相亲。即肉濡而却。肉濡而却。故齿长而枯。发无润泽者。骨先死。戊日 笃。己日死。 丁曰。足少阴之经。肾脉也。属水。王冬。内荣于骨髓。外华于发。其气绝则齿本长。骨枯。发无润泽。故戊日笃 而己日死也。此足少阴绝之形也…
也。肾气既绝。则不能荣骨髓。故肉濡而却。却、结缩也。谓齿龈之肉结缩。而(按此而字疑衍。)故齿渐长而枯燥也。 谓齿干燥色不泽也。肾为津液之主。今无津液。故使发不润焉。戊己、土也。肾、水也。土能克水。故云戊日笃。己日 死也。虞曰。阴阳有少壮。故有三阴三阳。以通气血。以养人身。是故三阴乃有离合。太阴为开。厥阴为阖。少阴为枢。 开者、司动静之基。阖者执禁固之权…
三十八难曰。脏唯有五腑独有六者。何也。然。所以腑有六者。谓三焦也。有原气之别焉。主持诸气有名而无形。 其经属手少阳。此外腑也。故言腑有六焉。 丁曰。其言五脏六腑者。谓五脏应地之五行。其六腑应天之六气。其言天之六气。谓三焦为相火。属手少阳。故言 腑独有六也。杨曰。三焦无内腑。惟有经脉名手少阳。故曰。外腑也。 三十九难曰。经言腑有五。脏有六者。何也。然。…
丁曰。天地交泰。日月晓昏。人之寤寐。皆相合也。少壮未损其荣卫。故寤寐与天地阴阳同度。是以昼日精强夜得 其寐也。老者损瘁。故昼日不能精强。荣卫滞涩。所以夜不得寐也。是以昼日不精而夜不得寐也。杨曰。卫气者、昼日 行于阳。阳者。身体也。夜行于阴。阴者、腹内也。人目开卫气出则寤。入则寐。少壮者。卫气行不失于常。故昼得安 静而夜得稳眠也。老者卫气出入。不得应时。…
五十三难曰。经言七传者死。间脏者生。何谓也。然。七传者、传其所胜也。间脏者、传其子也。何以言之。假令 心病传肺。肺传肝。肝传脾。脾传肾。肾传心。一脏不再伤。故言七传者死也。间脏者、传其所生也。 丁曰。经云前七传者死。后言间脏者生。其言七传者。是五脏为阴。传其所胜。间脏者。是六腑为阳。故传其所生。 亦五脏六腑并应五行。传其所生者生。传其所胜者死。其言传肺…
五十五难曰。病有积有聚。何以别之。然。积者、阴气也。聚者、阳气也。故阴沉而伏。阳浮而动。气之所积。名 曰积。气之所聚。名曰聚。故积者、五脏所生。聚者、六腑所成也。积者、阴气也。其始发有常处。其痛不离其部。上 下有所终始。左右有所穷处。聚者、阳气也。其始发无根本。上下无所留止。其痛无常处。谓之聚。故以是别知积聚也。 丁曰。积者、阴气所积。是五脏传其所胜。…
六十一难曰。经言望而知之谓之神。闻而知之谓之圣。问而知之谓之工。切脉而知之谓之巧。何谓也。然。望而知 之者望见其五色以知其病。 杨曰。望色者、假令肝部见青色者。肝自病。见赤色者。心乘肝。肝亦病。故见五色知五病也。 闻而知之者。闻其五音以别其病。 杨曰。五音者、谓宫、商、角、征、羽也。以配五脏。假令病患好哭者。肺病也。好歌者。脾病也。故云闻其音知 其…
(此图明其经络始终五脏六腑之原。) 手厥阴心包络之经。起于中冲穴。在手中指之端。去爪甲角如韭叶是也。终于天池穴。在腋下乳后一寸。着胁肋间 是也。 \r图\pt40a17.bmp\r 手太阴肺之经。起于少商穴。在手大指内侧。去爪甲角如韭叶是也。终于中府穴。在云门下一寸乳上三肋间是也。 \r图\pt40a18.bmp\r 手阳明大肠之经起于商阳穴。在…
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