共 37 处
六淫以风为首,人触之为伤风,憎寒、壮热、头痛、身痛、呕吐、口渴、脉浮而数。张元素羌活汤(羌活、 防风、黄芩、白芷、川芎、苍术、细辛、生地、炙草、姜葱枣引),不犯三阳禁忌,俗称治伤风神方。且冬可 以治寒,春可以治温,夏可所治热,秋可以治湿,为诸路之应兵。但夏月伤暑,脉虚身热,在所禁耳。旅店山 居,医难卒办者,皆可自检其方而用之。论未竣,客有笑于旁者曰∶“…
〔原文〕一法∶睡卧,勿张口,久成消渴及失血色,赤松于云∶卧,闭目,不息十二通, 治饮食不消。 〔解说〕人睡卧时,不要张口,否则日久会引起消渴病及使颜面失去血色。赤松子说∶ 卧,闭眼,不息十二通,可治饮食不消化。 〔原文〕二法∶解衣 (谈。安静)卧,伸腰 小腹,五息止。引肾,去消渴,利阴 阳。解衣者,使无挂碍。 卧者,无外想,使气易行。伸腰,使肾无逼…
上清玄格曰∶大道似不肖盛。德若不足,韬光晦迹,自 卫其身,人不知也。道未足于己,言已轻于人;事未充于内,骄已见于外,好胜于人,人不知也。修真 之士,识人为先务。当其取士也,听其言而观其行;及其求法也,察其理而验其功。勿以人而废言, 防其大辩若讷者;勿以言而用人,防其善为说辞者。或大醇而小疵,始愚而终圣。修真之士,亦有知人 之鉴,不可不奉无上之道也。 …
《洞天语录》曰∶世人不悟大理,以尘世石火电光中暂荣暂贵,役使心绪无定。一日气弱而病, 气绝而死。转转不悟,流身异类。透灵于别壳,终不达生死之宜。夫修养真气,真气既成而锻炼阳神, 阳神既出而得离尘世。方居三岛,功成神迁弃壳,须传流积行于人间。行满功成,受紫诏天书而 居洞天矣。稚川《受道记》曰∶道成之人,不可不传。传之非人,祸及七祖。得人不传,灾临己身。赤…
赤松子者,神农时雨师也。能随风上下,至高辛氏时犹存。 常以朝起,布席东向。先以两手叉头上,挽头至地,五吸五息。止胀气。 次以卧,右手掩脑,左肘肘地极。复以左手掩脑,右肘肘地极。五息止。引筋骨。 次以两手据右膝,上至腰,睡极起头,五息止,引腰。 次以左手据腰、左膝,右手极上引。复以右手据腰、右膝,左手极上引。皆五息止。引心腹。 次以左手据腰,右手极上…
一法∶睡卧勿张口,久成消渴及失血。赤松子云∶卧闭目不息,十二通,治饮食不消。 一法∶解衣偃卧,伸腰、HT ,小腹,五息止。引肾,去消渴,利阴阳。解衣者,使无挂碍;偃卧者 无外想,使气易行;伸腰,使肾无逼蹙;HT 者大努,使气满;小腹者,即HT 腹牵气;使五息,即为 之;引肾者,引水来咽,唯润上部,去消渴枯槁病;利阴阳者,饶气力。此中数虚要与时节而为,避…
百草花,主百病长生,神仙亦煮花汁,酿酒服之,《异类》云∶风刚者,渔阳人也, 常采百花,水渍封泥,埋之百日,煎为丸。卒死者纳口中即活,胡刚服药,百余岁,人 地肺山。《列仙传》云∶尧时赤松子,服之得仙。 按∶百草花,当取群草中之芳烈者,大都百花都在春时,春者,天地发生万物之 气也。花者,华也,因得天地发生之和气,抽其精英而为花,故主百病长生,神仙亦煮 …
《得富贵方》云∶欲入山,烧羊角将行,虎野狼皆走避人也。(《集验方》牛羊云云。) 又方∶神仙入山须避虎蛇,呼之即失去。虎姓黄子义,见虎。呼∶黄子义,虎则失不见。 《枕中方》∶老子曰∶十一月二日取五谷捣之,合作食至升啖之。勿令示他人,言恒胜 虎野狼虫,自然弥伏,常无恶。 《得富贵方》云∶蛇字“宜方”,心念之则不见,见蛇呼“宜方”即失不见。 《短剧方》云…
《养生要集》云∶《宁先生导引经》云∶所以导引,令人肢体骨节中诸恶气皆去,正气 存处矣。 《太素经》杨上善云∶导引谓熊颈鸟伸、五禽戏等,近愈痿 万病,远取长生久视也。 《华佗别传》云∶佗尝语吴普云∶人欲得劳动,但不当自极耳。体常动摇,谷气得消, 血脉流通,疾则不生。卿见户枢虽用易腐之木,朝暮开闭动摇,遂最晚朽。是以古之仙者赤 松、彭祖之为导引,盖取于…
《玉房秘诀》云∶冲和子曰∶养阳之家,不可令女窃窥此术,非但阳无益,乃至损病。 所谓利器假人,则攘袂莫拟也。 又云∶彭祖曰∶夫男子欲得大益者,得不知道之女为善。又当御童女,颜色亦当如童女。 女但苦不少年耳。若得十四五以上、十八九以下,还甚益佳也。然高不可过三十,虽未三十 而已产者,为之不能益也。吾先师相传此道者,得三千岁。兼药者可得仙。 又云∶欲行阴…
凡人睡卧勿张口,久成消渴及失血。 赤松子云∶卧闭目不息,十二通,治饮食不消。 《灵枢·厥病》云∶厥头痛,取足六经手少阴。真头痛,头痛甚,脑 尽痛,手足寒至节,死不治。 《难经》曰∶手三阳之脉受风寒,伏留而不去,则厥头痛。入连在脑者,名真头痛。 严氏论云∶气血俱虚,风、寒、暑、湿之气所侵,传于阳经,伏留不去,名厥头痛。盖厥 者,逆也,逆壅而冲于头也…
茶树 本草有茗,苦茶。《图经》云∶生山南汉中心谷,闽、浙、蜀、荆、江湖、 淮南山中皆有之。惟建州北苑数处产者,性味独与诸方不同。今密县梁家冲山谷间亦有之。其树 大小皆类栀子,春初生芽,为雀舌、麦颗,又有新芽一发,便长寸丝,微粗如针,渐至环脚软枝 条之类。茶老则似水茶旧叶而长,又似初生青冈橡叶而小光泽。又云冬生叶可作羹饮。世呼早采 者为茶,晚取者为茗。…
庄子曰∶吹嘘呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此导引之士、养形之人,彭祖寿考 者之所好也。由是论之,导引之术,传自上世,其来久矣。故曰彭祖之所好。其来自修养家、医 家所谈,无虑数百。今取其要约切当者十六条,参之诸论,大概备矣。 凡行导引法,常以夜半及平旦将起之时为之。此时气清腹虚,行之益人。先闭目握固,冥心静坐,叩 齿三十六通。即以两手抱项,左右…
病源夫消渴者。渴而不小便是也。由少服五石诸丸散积久经年。石势结于肾中。使人下 焦虚热。及至年衰血气减少。不能制于石。石势独盛。则肾为之燥。故引水而不小便也。其 病变者。多发痈疽。此坐热气留于经络。经络不利。血气壅涩。故成痈脓也。诊其脉数大者 生。细小浮者死。又沉小者生。实牢大者死。有病口甘者名为何。何以得之。此五气之溢也。 名曰脾瘅。夫五味入于口。藏…
《金丹秘诀》云∶一擦一兜,左右换手,九九之数,真阳不走。每于戍亥二时,阴旺阳衰之候,宜 解衣闭息,一手兜 外肾,一手擦脐下,左右换手,各兜擦九九之数,仍盘膝端坐,手齿俱固。先提玉茎,如忍小便状 ,想我身中元精,自尾闾升上,直至泥丸,复过鹊桥,降至丹田,每行七次,精自固矣。 (愚按∶精者,人身真元之气,五官百骸之主,而神魂附之,以生者也。夫神犹火也,精…
《养生方》导引法云∶赤松子曰∶偃卧展,两胫两手,足外踵指相向,以鼻内气,自极 七息。除死肌不仁足寒。 又云∶展两足上,除不仁胫寒之疾也。 《养生方》导引法云∶任臂不息十二通,愈足湿痹不任行,腰脊痹痛。又正卧叠两手, 着背 下伸两脚,不息十二通,愈足湿痹不任行,腰脊痛。痹有偏患者,患左压右足,患右压左足 ,久行手亦如足用,行满十方止。 又云∶以手…
又云∶伸两足两手着五指上,愈腰折不能低着,唾血久疼愈。 又云∶长伸两脚,以两手捉五指七遍,愈折腰不能低仰也。 《养生方导引法》云∶卒左胁痛,念肝为青龙,左目中魂神将五,营兵千乘万骑,从甲 寅直符吏入左胁下,取病去。 又云∶右胁痛,念肺为白帝,右目中魄神将五,营兵千乘万骑,从甲申直符吏入右胁下 ,取病去。胁侧卧伸臂直脚,以鼻内气,以口出之,除胁皮肤痛…
养生方云。赤松子曰。偃卧展两胫两手足外。踵指相向。以鼻内气默运周时。除死肌不 仁。 夫风 腿之状。四肢不收。身体疼痛。肌肉虚满。骨节懈怠。腰脚缓弱。不自觉知也。 盖风 能用 方 赤箭丸(出圣惠方)治 腿风。脏腑虚弱。风湿热所攻。致腰脚缓弱。肌肉 虚满。肢筋节疼 赤茯苓 芎 防风(去叉) 白附子(炮裂) 赤箭(二两) 桂心 汉防己 附子 (炮…
蹋脊背四肢。以及头项。若令熟蹋。即风气时行不能着人。此道要妙。不可具论。凡人居家 及远行。随身常有熟艾一升。备急丸。避鬼丸。生肌药。甘湿药。疔肿药。水银大黄芒硝甘 草干姜桂心蜀椒。不能更蓄余药。此等常不缺少。及一两卷百一备急药方。并带辟毒蛇蜂蝎 等药随身也。凡人自觉十日以上康健。即须灸三数穴。以泄风气。每日必须调气。补泻按摩 导引为佳。勿以康健。便为…
(本经上品) 【气味】甘平,无毒。 【主治】主惊悸,益气,除风湿痹,安五脏。久服令人肥泽美色,耳目聪明,不饥不老, 轻身延年。 【核】曰∶处处有之,当以太山、陕州、宜州、乾陵者为胜。四季长青,叶叶侧生,枝 枝西向,有三种。一名丛柏,枝叶丛叠,今人呼为千头。一名浑柏,独叶丛茂,木心紫赤, 唯堪作香,皆不结实,不为药用。一名扁柏,木心微白,芳香清烈,…
辟虺雷味苦大寒无毒主解百毒消痰祛大热疗头痛辟瘟疫一名辟蛇雷其状如粗块苍术节中 有眼 药王味甘平无毒解一切毒止鼻衄吐血祛烦躁苗茎青色叶摘之有汁捣汁饮验○兜木香烧去 恶气除病疫汉武帝故事西王母降上烧兜木香末兜木香兜渠国所献如大豆涂宫门香闻百里关中 大疾疫死者相枕烧此香疫则止内传云死者皆起此则灵香非中国所致标其功用为众草之首焉○ 草犀根味辛平无毒主解诸药…
(凡使先以酒浸一宿。至明漉出晒干。用黄精自然汁于日中煎之。缓火煮成膏为度。 每煎柏子仁三两。用酒五两浸。此法是服食家用者。寻常用只蒸熟曝烈。舂簸取仁。炒研入 药。) 【气味】 甘平无毒。乃肝经气分药。 【主治】 惊悸。益气。除风湿。安五脏。久服令人润泽美色。耳目聪明。不饥不老。轻身延 年。疗恍惚虚损吸吸。历节腰中重痛。益血止汗。治头风腰肾中冷。…
(《别录》) 【修治】弘景曰∶玉屑是以玉为屑,非别一物也。《仙经》服 玉, 有捣如米粒,乃以苦酒辈,消令如泥,亦有合为浆者。 凡服玉皆不得用已成器物,及冢中玉璞。 恭曰∶饵玉当以消作水者为佳。屑如麻豆服者,取其精润脏腑,滓秽当完出也。又为粉 服者,即使人淋壅。屑如麻豆,其义殊深。化水法,在《淮南三十六水法》中。 【气味】甘,平,无毒。 曰∶咸,寒…
(香木类三十五种) (《本经》上品) 【释名】 (音菊)、侧柏。 李时珍曰∶按∶魏子才《六书精蕴》云∶万木皆向阳,而柏独西指,盖阴木而有贞德者, 故字从白。白者,西方也。陆佃《埤雅》云∶柏之指西,犹针之指南也。柏有数种,入药惟 取叶扁而侧生者,故曰侧柏。 寇宗 曰∶予官陕西,登高望柏,千万株皆一一西指。盖此木至坚,不畏霜雪,得木之 正气,他木不…
诸本无篇字。 黄帝曰 刘涓子鬼遗方作九江黄父问于岐伯。千金翼作九江黄父相痈疽论。黄帝问于岐伯曰。 上焦出气 张云。宗气也。宗气出于喉咙而行呼吸。其以温分肉。养骨节。通腠理者。是卫气化于宗气也。 中焦出气如露 甲乙。露、作雾。是。张云。营气也。其于阴阳已张。因息乃行。是营气化于宗气也。 变化而赤为血 甲乙。作赤而。似是。 皆盈 甲乙。皆上更是络脉二字…
味甘,平。主五脏百病。柔筋强骨,安魂魄,长肌肉,益气,久服耐寒暑(《御览》引 耐字多作能,古通),不饥渴,不老神仙。人临死服五斤,死三年,色不变。一名玉札(《御 览》引作玉浓。《初学记》引云,玉桃,服之长生不死。《御览》又引云∶玉桃,服之长生不 死。若不得早服之,临死日服之,其尸毕天地不朽,则杜疑当作桃)。生山 《吴普》曰∶玉泉,一名玉屑,神农、岐伯…
味辛,温,主大风,寒湿痹,沥节痛,拘挛缓急,破积聚,邪气,金创,强筋骨,轻身 健行。一名白幕(《御览》引云∶长阴气,强志,令人武勇,力作不倦。《大观本》作黑字)。 生山谷。 《名医》曰∶生少室。二月采根,阴干。 案∶《广雅》云∶ ,奚毒,附子也。一岁,为 子;二岁,为乌喙;三岁,为附子; 四岁,为乌头;五岁,为天雄。《淮南子·缪称训》云∶天雄,乌喙…
味苦平。主诸暴风湿偏痹。强骨髓。杀三虫。去伏尸。久服轻身。益气延年。一名 颠勒。生山谷。 天门地门。异名分土。引蔓春朝。乘丝夜雨。重沐美鬈。更坚疾龋。玉垒星桥。墙蘼非 伍。 抱朴子。或名地门冬。书。分土为三。苏颂曰。春生藤蔓。大如钗股。其叶如丝杉而细 散。朱 子诗。西窗夜来雨。列仙传。赤松子服天门冬。齿落更生。细发复出。诗。其人美且鬈。说 文 …
味甘平。主惊悸。安五脏。益气。除湿痹。久服令人悦。泽美色。耳目聪明。不饥不 老。轻身延年。生山谷。 秉阴西指。托向东尊。球捎星缀。麦裂霜繁。香霏闻妙。酿熟含温。赤松习服。后雕同 论。 许赞歌。秉阴吸阳。六书精蕴。木皆属阳。而柏向阴指西。名医曰。生太山尤良。旧唐 书志 。位当东向之尊。张 诗。捎球紫袖轻。范成大诗。垂垂万星球。李时珍曰。其实成球。霜…
茯苓自是仙家上药,但其中有赤筋脉。若不能去,服久不利人眼,或使人眼小。当削去 皮,切为方寸块,银石器中清水煮。以酥软解散为度,入细布袋中。以冷水揉摆,如作葛粉 状,澄取粉。而筋脉留布袋中,弃去不用。其粉以蜜和如湿香状,蒸过食之尤佳。胡麻但取 纯黑脂麻,九蒸九暴,入水烂研,滤取白汁,银石器中,熬如作杏酪,汤更入。去皮核烂研 枣,内与茯苓粉一处,搜和食之…
味甘,温,无毒。主补虚,强腰脚,益肾,食之不饥。晒干功用强于薯蓣,有数此 则是其一也。一本云∶大如鸡子,小者如弹丸,在叶下生。 主百病,长生,神仙。亦煮花汁酿酒服之。《异类》云∶凤刚者,渔阳人也,常采 百花,水渍,封泥埋之百日,煎为丸。卒死者,纳口中即活。胡刚服药,百余岁,入地肺山 。《列仙传》云∶尧时赤松子服之,得仙。 味甘,平,无毒。久服令人好…
\r柏实\pd310.bmp\r 味甘,平,无毒。主惊悸,安五脏,益气,除风湿痹,疗恍惚,虚损吸吸,历节腰中重 痛,益血,止汗。久服令人润泽美色,耳目聪明,不饥不老,轻身延年。生太山山谷。柏 尤良。 柏叶 味苦,微温,无毒。主吐血、衄血,痢血,崩中赤白,轻身益气,令人耐 寒暑, 去湿痹,止饥。四时各根据方面采,阴干。柏白皮,主火灼,烂疮,长毛发。…
风 曳者,肢体弛缓不收摄也。人以胃气养于肌肉经络也。胃若衰损,其气不实, 经脉虚,则筋肉懈惰,故风邪搏于筋而使 曳也。 风不仁者,由荣气虚,卫气实,风寒入于肌肉,使血气行不宣流。其状,搔之皮肤如隔 衣是也。 诊其寸口脉缓,则皮肤不仁。不仁,脉虚数者生,牢急疾者死。其汤熨针石,别有正方 ,补养宣导,今附于后。 《养生方·导引法》云∶赤松子曰∶偃卧,…
邪客于足少阳之络,令人胁痛,咳,汗出。阴气击于肝,寒气客于脉中,则血泣脉急, 引胁与小腹。 诊其脉弦而急,胁下如刀剌,状如飞尸,至困不死。左手脉大,右手脉小,病右胁下痛 。寸口脉双弦,则胁下拘急,其人涩涩而寒。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后 。 《养生方·导引法》云∶卒左胁痛,念肝为青龙,左目中魂神,将五营兵千乘万骑、从 甲寅直符吏,入…
予读滑伯仁氏所集素问钞喜其删去蘩芜撮其枢要且所编次各以类从秩然有序非深于岐黄之学人不能也但王氏所注多 略不取于经文最难晓处仅附其一二焉然自滑氏观之固无待于注后之学人未必皆滑氏句无注释曷从而入首邪爰复取王氏注 参补其闲而以续字弁之 于首简闲有窃附己意者则以愚谓二字别之滑氏元本所辑者不复识别滑氏自注者如旧别以今按二字如此庶使原今所辑之注 各有分辨或者或非…
香薷气香味辛。诸家咸称为治暑要药。但暑有不同。而方法亦随异设。若乘凉饮冷。致 阳气 为阴寒所遏遂病头痛发热恶寒口燥。或霍乱而成吐泻固宜用此以升散风寒消水和脾古方亦有 用大顺散者。盖暑月之用香薷。亦犹三冬之用麻黄。若气虚则不宜轻用也。其有起居失宜。 饮食失节。劳役斫丧之人。中暑大汗。燥渴喘促。脉见芤虚。或迟细。或吐或泻乃劳倦内伤 不足之症。须清暑益气…
延年益寿,填精补髓,久服发白变黑,返老还童。 枸杞(不以多少,采红熟者) 右用无灰酒浸之,冬六日,夏三日,于沙盆内研令烂细,然后以布袋绞取汁,与前浸酒 一同慢火熬成膏,于净磁器内封贮。重汤煮之,每服一匙头,入酥油少许,温酒调下。 去积聚,风痰,癞疾,三虫,伏尸,除瘟疫。轻身,益气,令人不饥,延年 不老。 天门冬(不以多少,去皮,去根、须,洗净) …